Pascal Voltaire Montaigne La Fontaine

jouissance dans l’action, et la passion de vivre, ‘malgré tout’ »34. « avaient conçu pour lui une si tendre vénération, que je lui ai entendu donner par quelques-uns d’entre eux le respectable nom de père »35. 34 35 « Contemporain de Voltaire et déjà son ami, il estime [...] qu’elle ne compte point assez parmi les hommes pour être le but enviable des efforts sérieux de toute une vie »47. « Vauvenargues hésite et résiste longtemps, car il espère toujours pouvoir s’employer plus utilement

(un corpus traité, si mince soit-il, comme un genre) — tout simplement, et comme chacun le savait d'avance, parce qu'imiter, c'est généraliser. » (p. 110-111). L'oeuvre de l'autre Marc Escola   Bruno Clément, Le Lecteur et son modèle. Voltaire-Pascal, Hugo-Shakespeare, Sartre-Flaubert, Paris, Puf, coll. «Écriture», 1999.  273 p. Isbn : 2 13049635 0. La littérature s'écrit en lisant. C'est (à peu près) ce que rappelait G. Genette dans Palimpseste, en avouant son goût pour la littérature au

Pacifique. Voltaire, en s’imitant lui-même, avec les mêmes idées et sur un même thème, passe de l’ironie dans l’article « Torture » de son Dictionnaire philosophique à l’indignation dans sa lettre au compte d’Argental sur le chevalier de La Barre. Concernant les changements de genre, on peut citer le roman Du côté de chez Swann de Proust, qui a été adapté en bande dessinée par Stéphane Heuet. C’est une véritable création artistique. Enfin, Pascal précise, alors qu’il emprunte à Montaigne : « Qu’on

» De l'art de persuader de Blaise Pascal Grace à une argumentation directe, le lecteur va prendre parti de l’auteur en s’imprégnant de ses propres idées, avec l’argumentation indirecte, le lecteur va se forger ses propres idées. L’argumentation directe va joindre la persuasion avec les sentiments par le biais de discours, de lettres, d’essai, de pensées, de pamphlet, lettre ouverte, maxime et de préface. Dans « Les Essais » de Montaigne, on a une description d’une famille bourgeoise

fiction, au genre général de l’apologue. Attention cependant, les genres chimiquement purs n’existent pas : un essai peut abriter des exemples qui confinent parfois à la fiction6, comme une fable permettre aussi l’expression directe de l’auteur, La Fontaine ne s’en prive pas… Quant au dialogue, il appartiendrait aux deux types puisqu’il est une argumentation directe, un débat entre plusieurs thèses ; mais il relève aussi de l’argumentation indirecte, de la fiction sous sa forme théâtrale ou romanesque

 Les deux Pigeons – Jean de La Fontaine Introduction : Ce texte est une fable qui se nomme Les deux Pigeons, qui a été publié en 1678 et écrit par Jean de La Fontaine. Ce dernier est un célèbre poète et auteur français qui est très reconnu pour ses fables, ou apologue, qui ont pour but de plaire et instruire et bien sûr, avec une morale. Justement, Les deux Pigeons, est une fable qui dénonce un défaut humain qui est la mauvaise curiosité et cette morale sera introduite par l’histoire d’un couple

L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… * Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement de son maître Socrate sous forme de dialogues avec ses élèves et ses adversaires

pouvoir. • 1598 : Édit de Nantes. Renaissance Grands Rhétoriqueurs • Jean Molinet • Jean Robertet « L’école lyonnaise » • Maurice Scève • Louise Labé La Pléiade • Joachim du Bellay • Pierre de Ronsard Humanisme • • Michel de Montaigne • François Rabelais • Agrippa d’Aubigné XVIIe siècle : • 1610 : Henri IV assassiné, régence de Marie de Médicis. • 1617 : Louis XIII au pouvoir. • 1635 : création de l’Académie française. • 1642 : Richelieu et Louis XIII meurent, régence

» renvoie à des récits de vie ou de tranches de vie, donc à des passages narratifs ; cela peut donc faire référence à l’autobiographie (s’il s’agit de la vie vécue par l’auteur), mais aussi aux apologues (voir sujet 33, document A, la fable de La Fontaine) et à tout genre qui comporte une histoire (roman, voir sujet 33, document D, l’extrait de Germinal). Il peut donc s’agir de « l’expérience vécue » par l’auteur, par des personnes ayant réellement existé ou par des personnages fictifs ; « force

des protestants (Saint-Barthélemy). La Pléiade 1574 : Assassinat de Charles IX, avènement de Henri III. Joachim du Bellay 1589 : Assassinat de Henri III, Henri IV au pouvoir. Pierre de Ronsard 1598 : Édit de Nantes. Humanisme Michel de Montaigne François Rabelais Agrippa d’Aubigné XVIIe siècle Baroque 1610 : Henri IV assassiné, régence de Marie de Médicis. Honoré d’Urfé 1617 : Louis XIII au pouvoir. Théophile de Viau 1635 : création de l’Académie française. François de Malherbe