Pascale Picard

Sujet : Etre et paraitre dans « Les Pensées » L’œuvre « Les pensées » de Pascal dresse un portrait critique sur la condition de l’homme et sa place dans le monde. L’auteur s’interroge notamment sur les notions d’être et de paraitre qui fonctionnent ici en opposition. Pascal utilise ces deux notions dans le but de dénoncer la fausseté et la vanité de l’homme. De quelle manière Pascal va-t-il dénoncer l’illusion de l’apparence dans « Les pensées » ? Dans un premier temps nous verrons que Pascaldénonce

Blaise Pascal, Pensées, « Disproportion de l’homme » Figures de style : - antithèse : « Nous avons beau enfler nos conceptions, nous n'enfantons que des atomes » « Il sera plus disposé à les contempler en silence, qu'à les rechercher avec présomption. » « Mais si notre vue s'arrête là, que l'imagination passe outre. » « aussi étonnantes par leur petitesse, que les autres par leur étendue » - périphrase : « cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle

Blaise pascal Né à Clermont, en Auvergne, Blaise Pascal perd sa mère, Antoinette Bégon, à l’âge de trois ans. Son père, Étienne Pascal (1588-1651) très intéressé par les mathématiques et les sciences, était un juge local et membre de la petite noblesse. Blaise Pascal avait deux sœurs, Jacqueline, née en 1625, et Gilberte (née en 1620, mariée en 1641 à Florin Périer) qui lui survécut. En 1631, Étienne se rend avec ses enfants à Paris. Il décide d’éduquer lui-même son fils qui montrait des dispositions

En 1991, s'ouvre une conférence nationale, destinée à ouvrir le pays vers le multipartisme, les élections libres et la démocratie. En mars 1992, le Congo adopte une nouvelle constitution, sur un principe semi-présidentiel. En Août 1992, Pascal Lissouba est élu Président de la République, avec plus de 60% des suffrages. Il devient ainsi le premier Président congolais élu au suffrage universel. Dès lors commence une période politique trouble de cinq années, qui va conduire à des massacres

Sujets Pascal Questions à 8 pts Comment pascal met-il en valeur la vanité du monde et des hommes ? Comment Pascal souligne-t-il les séductions de l’imagination ? Quelle place la raison tient-elle dans les liasses au programme ? Quelle place les systèmes philosophiques tiennent-ils dans les liasses etc… Quelle image de la justice Pascal-met-il en œuvre dans les liasses… Quelle image du Roi et des Grands Pascal nous donne-t-il dans les liasses… En quoi la conception du divertissement est-elle

tantôt par la bizarrerie, tantôt par la précision trop poussée, tantôt par la négligence, tantôt par l'aveu de choses plus ou moins honteuses, mais toujours choisies, - aussi bien choisies que possible, - toujours, et par tous moyens, qu'il s'agisse de Pascal, de Diderot, de Rousseau ou de Beyle, et que la nudité qu'on nous exhibe soit d'un pécheur, d'un cynique, d'un moraliste ou d'un libertin, elle est inévitablement éclairée, colorée et fardée selon toutes les règles du théâtre mental. Nous savons

Regnu corsu-inglese A custituzione di stu regnu fà di a corsica un statu assuciatu ma Georges III stà u rè di u regnu. L’esecutivu hè cumpigliatudi di un « vice-rè » è di un cunsigliu di statu. A partita legislativa hè cumpigliatu di un parlamentu. Sta custituzione apparisce cume una custituzione muderna nantu u pianu di i liberta fundamentale cume a liberta di a pressa, di religione. Di più a regula di l’Habeas Corpus hè applicatu nanta l’isula.(Quandu una persona hà u diritru di

histoire, géopolitique sous la direction éditoriale d’Antoine Sfeir ; 1999 ; éd. Mame Perrin ❖ Atlas des religions de Brigitte Dumortier ; 2002 ; éd. Autrement La Vie ❖ Atlas des relations internationales sous la direction de Pascal Boniface ; 2003 ; éd. Hatier

L’imagination Astérisque 1 : « Imagination. C’est cette partie dominante dans l’homme, cette maîtresse d’erreur et de fausseté, et d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l’était infaillible de mensonge. Mais étant le plus souvent fausse, elle ne donne aucune marque de sa qualité, marquant du même caractère le vrai et le faux. » (fragment 41) Astérisque 2 : « Cette superbe puissance ennemie de la raison, qui se plaît à la contrôler

Citations : Pascal, Les pensées : Fragment 22: « condition de l’homme. Inconstance, ennui, inquiétude . » Fragment 36: « les hommes s’occupent à suivre une balle et un lièvre, c’est le plaisir même des rois. » Fragment 41: « Imagination. C’est cette partie dominante dans l’homme, cette maîtresse d’erreur et de fausseté, d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l’était infaillible de mensonge . » Fragment 97: « Grandeur. Les