Patriarche latin de Jérusalem

» → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage militaire décidé par le pape qui accorde à ses participants des privilèges spirituels et temporels et leur fixe pr but la délivrance du Tombeau du Christ à Jérusalem. CHAPITRE 1 : LES ORIGINES DE LA CROISADE 1ère croisade : élan collectif, initiateur

ce n’est pas le contenu doctrinal, religieux ou non, qui produit la dérive sectaire mais l’attirance, l’embrigadement, la rupture avec l’extérieure et la difficulté des s‘en sortir. D’après l’étymologie, le mot secte serait un dérivé du verbe latin « sequi » signifiant « suivre ». Néanmoins d’après certains scientifiques le mot secte serait originaire du verbe « sectare » : « couper ». Nous pouvons observer que ces deux traductions sont probables car très proche de la vérité. Sociologiquement

la création du monde. ensemble des créations du monde. Adam et Eve (à partir d'une côte d'Adam), installés dans le paradis terrestre. droit de tout sauf manger les fruits de l'arbre de la connaissance. souvent représenté comme un pommier puisque en latin "malus". le serpent a incité Eve à cueillir la pomme. instigatrice du péché. (un des sujet de prédiction, comment mouvement et gestes traduisent l'intériorité des personnages, la structure des corps). Adam et Eve ont souvent été représenté vu qu'ils

Contacts par les croisades 5.5 Découverte des sciences musulmanes XIe-XIIe siècle 5.6 Sciences et philosophie grecques 1. Définition Le terme « Moyen Âge » fut pour la première fois utilisé par les humanistes. En 1469, l'expression figure en latin - media tempestas - dans la correspondance de Giovanni Andrea dei Bussi, évêque d'Aléria, premier bibliothécaire du Vatican et secrétaire du cardinal Nicolas de Cues. Flavio Biondo de Forlì le mentionne dans son ouvrage publié en 1483 Décades historiques

siècle l’Eglise catholique, et dont le cœur se trouve à Rome, où siège le Pape (chef de l’Eglise catholique) ; - celle d’Orient, que l’on appelle déjà à cette époque-là l’Eglise orthodoxe, et dont le cœur est installé à Constantinople, où siège le Patriarche (chef de l’Eglise orthodoxe). - La période allant du XIème au XIIIème siècle constitue un moment de stabilité politique et de prospérité économique en Europe. Les guerres sont moins nombreuses et prennent des formes nouvelles : ce sont essentiellement

Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles)

société. Lectures : Demain l’an mil de Claude Cénac : un roman pour la jeunesse, assez court, une intrigue dans le cadre des peurs du millénaire. Facile à lire. Les Pérégrines de Jeanne Bourin : l’histoire de plusieurs sœurs qui partent vers Jérusalem pour suivre l’appel à la croisade de 1094. Leurs aventures parmi les croisés, leurs amours, leur rencontre avec les byzantins et les arabes. Pour lecteur averti. La Chambre des dames de Jeanne Bourin : histoire d’une famille française au XIIIème

Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople De saint Louis Suite de la prise de Constantinople par les croisés De la croisade contre les Languedociens Troisième partie. - LES CONQUÊTES COLONIALES (XVe - XVIe siècles)

scandales de certains prêtres pédophiles, l'Histoire parfois sanglante associée à cette religion et à l'Église qui la diffuse (intolérance à l'égard des polythéistes durant l'Antiquité romaine, inquisition, conversions forcées des indigènes en Amérique Latine, soutien à des régimes dictatoriaux), les décisions discutables des papes et le caractère parfois jugé trop conservateur du christianisme sont également des facteurs jouant en la défaveur de la popularité de cette religion. Le christianisme se retrouve

la figure des papes, c’est un indicateur important pour un césaropape. On utilise le césaropapisme pour parler la situation dans les Eglises orientales, Eglise Grecque. On considère que l’empereur est une personne sacrée qui a l’ascendance sur le patriarche de Constantinople. Dans la période qui nous intéresse, le césaropapisme a pris la tendance inverse, le chef de l’Eglise de l’Occident, le Pape, va prétendre exercer un pouvoir supérieur à celui des chefs politiques. Notre période commence en 1050