Paul Claudel L Eau Qui Purifie

Littérature : textes théoriques et critiques, Paris, Armand Colin, coll. Cursus, 2008 (2ème édition), Cinquième partie « La poésie », ch. 16 (« Le poète, le moi et le monde ») et 19 (« Fonctions de la poésie ») p. 217 à 234 et 262 à 276. Viala Alain, Paul Aron et Denis Saint-Jacques (dir.), Le Dictionnaire du Littéraire, Paris, PUF, 2002, articles « Engagement » (P. Aron), « Epopée » (C. Lucken), « Histoire » (A. Viala), « Guerre » (M. Touret), « Résistance » (A. Vaillant). Bibliographie élargie : Adorno

page ici # GW Chanson (n, a = avec traduction) 6 Introduction à Georges Brassens 8 1 14 La mauvaise réputation (1952)n 10 1 16 Le fossoyeur (1953)n 12 1 18 Le gorille (1952)n 16 1 *Le petit cheval (Paul Fort) (1952) 17 1 *28 Le parapluie (1952) 18 1 30 La marine (Paul Fort) (1953)n 19 1 *Comme hier (Paul Fort) (1953) 20 1 *36 Il suffit de passer le pont (1953) 22 1 22 Ballade des dames du temps jadis (François Villon) (1953)n 24 2 42 Les amoureux des bancs publics (1953)n 26 2 46 Brave Margot (1953)n

Hagège, Michel Onfray, Jean-Noël Pancrazi, Robert Solé, Gilbert Sinoué, Éric-Emmanuel Schmitt, Gilles Leroy, lauréat du prix Goncourt, Olivier Germain-Thomas, prix Renaudot de l’essai, Charles Dantzig, Henry Laurens, Richard Millet, l’historien Jean-Paul Bled, Nahida Nakad, Patrick Poivre d’Arvor, Malika Mokeddem, Salim Bachi, Maïssa Bey, Jean-Christophe Victor (« Le dessous des cartes »), Jean Montaldo, Ananda Devi ou JeanClaude Voisin. Ces auteurs participeront à des rencontres ou des tables rondes

s'était repu pendant deux heures entières, m'a fait l'effet d'un cochon plein donnant des coups de groin à des chiens galeux. 13 mars. Il est aussi utile à un peuple de craindre la guerre qu'à un individu, la mort. 14 mars. Lu Le Besoin d'aimer, de Paul Alexis. Des nouvelles lourdes, insignifiantes, une phrase incolore. Laisser ce monsieur bien tranquille. Une manière de voir les choses de gros myope qui, voyant petit, croit voir fin et vrai. Pierre marche. Il fait une dizaine de pas tout seul tombe

Cette importance justifie notre recherche. Paul Ricœur 48 affirme que l’action est le « construit » de la construction en quoi consiste l’activité mimétique. Dans le processus, le travail, la mise-en-intrigue 49 , l’action est le produit fini de cet assemblage de faits en système, c’est-à-dire régi par une chronologie et une logique, qui implique une causalité, elle repose sur une intrigue qui suit une organisation méthodique. La mise-en-intrigue, d’après Paul Ricœur consiste principalement dans : «

révolution copernicienne qui affecte le phénomène de la mort interdite. Autrefois, la mort s’apparentait 1 Roger Garaudy. Promesses de l’Islam. Paris : Seuil, 1981, p. 19. Alexis Carrel. L’homme, cet inconnu. Paris : Plon, 1935, p. 260. 3 Paul Yonnet. « Le phénomène du recul de la mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de

Baudelaire... La très vaste bibliographie baudelairienne s’est vite révélée assez indigente en ce qui concerne notre perspective particulière de lecture, à quelques exceptions prés, d’ailleurs notables, à qui nous en savons infiniment gré : d’abord, Jean-Paul Sartre, ensuite Pierre Emmanuel, Marcel A. Ruff ou, plus récemment, Michel Quesnel, dont les lumières s’apparentent étrangement aux nôtres. Heureusement, l’appareil scientifique anthropologique s’est toujours révélé très utile, tout comme quelques

désir des hommes » (l. 11), perçus comme simples « mâle(s) », qu’elle veut dominer et punir, telle une mante religieuse qui dévore le sien après l’accouplement ou la Gorgone Méduse qui pétrifie ses proies. D’ailleurs, elle est associée à l’élément « eau », à la glace et sa froideur, alors que les trois autres femmes sont associées aux couleurs chaudes que sont le rouge ou l’or, au « feu », à la « flamme » de la sensualité. Elle n’est toutefois peut-être pas si éloignée de la prostituée de Barbey d’Aurevilly

désir des hommes » (l. 11), perçus comme simples « mâle(s) », qu’elle veut dominer et punir, telle une mante religieuse qui dévore le sien après l’accouplement ou la Gorgone Méduse qui pétrifie ses proies. D’ailleurs, elle est associée à l’élément « eau », à la glace et sa froideur, alors que les trois autres femmes sont associées aux couleurs chaudes que sont le rouge ou l’or, au « feu », à la « flamme » de la sensualité. Elle n’est toutefois peut-être pas si éloignée de la prostituée de Barbey d’Aurevilly

désir des hommes » (l. 11), perçus comme simples « mâle(s) », qu’elle veut dominer et punir, telle une mante religieuse qui dévore le sien après l’accouplement ou la Gorgone Méduse qui pétrifie ses proies. D’ailleurs, elle est associée à l’élément « eau », à la glace et sa froideur, alors que les trois autres femmes sont associées aux couleurs chaudes que sont le rouge ou l’or, au « feu », à la « flamme » de la sensualité. Elle n’est toutefois peut-être pas si éloignée de la prostituée de Barbey d’Aurevilly