Paul Valery Commentaire

fois: une fois comme tragédie et une autre comme farce ), des apparentes constantes et peut-être même la même nature humaine ( Machiavel “Tous les peuples ont toujours été et sont encore animés des mêmes passions”), chaque évènement est différent. Valéry dans  Variété écrit en ce sens que “l’histoire est la science des choses qui ne se répètent pas“. Comme le dit encore Schopenhauer, la devise de l’histoire pourrait être : “Eadem sed aliter” ( les mêmes choses mais d’une manière différente) : une

ses laudateurs ; commentaires et interprétations contradictoires y contribuent également. Ainsi voit-on Valery Larbaud assimiler Joyce à Rabelais, tout en faisant d'Ulysse une « comédie humaine ». Cependant, cette renommée ne dépasse guère le cercle des initiés, même s'il est vaste. Si Ulysse provoque l'admiration d'Eliot et d'Hemingway, pour Virginia Woolf c'est l'œuvre d'un « malappris », et Gertrude Stein n'y voit qu'une ingérence dans ses propres expériences d'écriture. Paul Claudel, André Gide

une délibération de vingt minutes. Sa défense avait été assurée par Me Jacques Isorni, lequel fut également, quelques mois plus tard, avocat du maréchal Pétain. Dans les jours qui suivirent, une pétition d'artistes et intellectuels renommés, parmi lesquels Paul Valéry, Paul Claudel, François Mauriac, Daniel-Rops, Albert Camus, Marcel Aymé, Jean Paulhan, Roland Dorgelès, Jean Cocteau,Colette, Arthur Honegger, Maurice de Vlaminck, Jean Anouilh, André Barsacq, Jean-Louis Barrault, Thierry Maulnier, etc.4, demanda au général

extrêmement sensible, qu’il tombait souvent malade, sa mère le couva et fit de lui un enfant-roi. Pour des raisons mal élucidées, son père se suicida d’une balle dans la tête, alors qu’il n'avait que neuf ans. Avec sa sœur aînée, Marthe, et son petit frère, Paul, il passa sa prime enfance soit à Maisons-Laffitte, soit à Paris, dans un hôtel particulier ; aussi disait-il : «Je suis né parisien, je parle parisien, je prononce parisien» (“Portraits-Souvenir”). Son grand-père, amateur éclairé, l'éveilla à la musique

manifestation publique donnée en son honneur le 24 mai 1924 aupalais du Trocadéro. Il meurt le soir du dimanche 12 octobre à La Béchellerie, commune de Saint-Cyr-sur-Loire, à 23 h 26; à l'annonce de sa mort, le Président de la Chambre des députés Paul Painlevé déclare : « Le niveau de l'intelligence humaine a baissé cette nuit-là. » Selon certains (André Bourin, 1992) France aurait souhaité être inhumé dans le petit cimetière de Saint-Cyr-sur-Loire, selon d'autres (Michel Corday, 1928), le sachant

dans Paris, devenue capitale du mouvement, dans lequel se retrouvent artistes et écrivains ayant subi eux-mêmes le traumatisme des années de guerre. La « révolution surréaliste », déclenchée en 1922 par André Breton, Louis Aragon, Robert Desnos et Paul Eluard ajoute au non-conformisme et au rejet des valeurs bourgeoises dadaïstes la volonté de leur succéder une culture renouant avec la sincérité de tout être humain. De la sorte, ce courant constitue la véritable novation de la pensée française de

l’origine - une fois de plus – de l’établissement des hiérarchies et des dominances. La notion de la liberté a depuis toujours suscité des commentaires des philosophes et penseurs en tous genres. Et nombreux sont ceux qui partagent l’opinion de Laborit même sans une démonstration biologique. « Nous sommes faits pour ignorer que nous ne sommes pas libres » (Paul Valéry in Philosophies). « On ne demande pas la liberté, mais l’illusion de la liberté. C’est pour cette illusion que l’humanité se démène

nouvelle institution fut fixé par la loi du 3 janvier 1975 portant création du centre national d'art et de culture Georges-Pompidou. Entre-temps, le Premier ministre Jacques Chirac avait dû batailler ferme contre le nouveau président de la République, Valéry Giscard d'Estaing, qui envisageait d'arrêter le projet. À sa demande, un conseil restreint tenu en août 1974 avait décidé la poursuite des travaux. II) La reconstruction / rénovation du musée du Louvre 1) Le Grand Louvre Le « Grand Louvre » est

indépendante et il travailla pendant un an comme ouvrier. Il fit paraître : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Člověk zahrada širá’’ (1953) “L'homme, vaste jardin” Recueil de poèmes. Commentaire S'élevant contre l'esthétique rigide et l'optimisme de rigueur, Kundera y plaidait pour une conception plus ouverte de l'art socialiste et revendiquait le droit à la tristesse, à l'érotisme, à une forme plus libre. Peut-être pressentit-il déjà

SUJET 9 : L’athéisme est-il une illusion ? SUJET 10: Le regain de la foi religieuse dans un monde gagné par la rationalité scientifique est-il un phénomène insolite ? SUJET 11: La pratique religieuse est-elle une activité caduque ?  Commentaires   Sujet 1 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « Comment n’être pas frappé du fait que l’homme est capable d’apprendre n’importe quel exercice, de fabriquer n’importe quel objet, enfin d’acquérir n’importe