Paul Valery Variete

la mer prend une place essentielle dans cet ailleurs : « de grandes mers », « dans l’océan de ta chevelure » ; activités humaines qui s’y rapportent : le port, le navire, une mer peuplée  Fascination de la mer que l’on retrouve plus tard chez Paul Valéry (le cimetière marin) et St-John Perse (Amers). Mais chez Baudelaire, le monde de la mer a une dimension sensuelle, féminine, spirituelle associée aux grands espaces célestes (l.15) II. Quel sens donner au voyage ? A) Le texte délivre une vision

éclats. À noter tout de même la création d'une revue poétique en 1946, La Coquille (huit volumes seulement), et l'obtention du prix Apollinaire pour Jour, son premier recueil de poèmes, suivi d'À la poursuite d'Iris en 1948. Sur le conseil de Paul Valéry, il se détourne de la poésie pour se consacrer à la prose. Les rapports conflictuels qu'il a eu avec sa mère pendant son enfance lui inspire le roman Vipère au poing en 1948. Y est narrée la relation de haine entre Folcoche (contraction de « folle »

pourquoi pas ? » Diderot : « La poésie veut quelque chose d’énorme, de barbare et de sauvage. » Stéphane Mallarmé : « Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef.» Jules Renard : « Mallarmé, intraduisible, même en français. » Paul Valéry : « Mes vers ont le sens qu’on leur prête. » Alfred de Musset : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j’en sais d’immortels qui sont de pur sanglots. » Jean Giono : « Le poète doit être un professeur d’espérance. » Voltaire :

de la haine, des sentiments éthiques et en général, de tout ce que nous appelons le soi, si cela | |n'avait pas été porté au langage et articulé par la littérature ?" | |(Paul Ricoeur) | |Commentaire: Trouvé dans un article du journal "Le monde" parlant des émissions d'A Finkielkraut

PAUL VALERY PAR ALBERT THIBAUDET  HIBOUC 2007  www.hibouc.net L'œuvre proprement technique, le travail professionnel de la critique,  consistent à établir des « suites » d'écrivains, à composer des familles  d'esprits, à repérer les divers groupes qui se distribuent et s'équilibrent  dans une  littérature.  Evidemment  le  génie  qui  naît, qui  se  produit,  et  qui produit, implique d'abord une différence, une rupture avec tout le  reste : condition de son originalité, c'est­à­dire en somme de son être

nus ! Si, de tes lèvres avancées, Tu prépares pour l'apaiser, A l'habitant de mes pensées La nourriture d'un baiser, Ne hâte pas cet acte tendre, Douceur d'être et de n'être pas, Car j'ai vécu de vous attendre, Et mon coeur n'était que vos pas. Paul Valéry - Extrait de Poésies - Charmes - éd. Poésie/Gallimard Extrait du commentaires : En rhétorique, un métasémèmes est une figure affectant le sens des mots : il s’agit donc d’un terme assez proche du trope (figures repérables et isolables dans

interdit, jusqu’à pactiser avec le démon. Faust et la Littérature : De nombreux écrivains se sont emparés de cette légende, comme Spies, Marlowe, Lessing, Johann Wolfgang Goethe, Nikolaus Lenau, Thomas Mann, Oscar Wilde, Mikhaïl Bulgakov, Paul Valéry, Joseph Conrad… Toutes les versions sont en fait des variations sur le thème principal du pacte entre l’homme et le diable. Autour de cette idée maîtresse, des personnages sont rajoutés ou enlevés et les péripéties divergent, selon l’inspiration

l’histoire d’Heinrich Faust (1480 –1539), personnage historique ayant réellement existé, date du lundi 4 septembre 1587[5], lorsque l’imprimeur Johann Spiess met à la disposition du public L’Histoire du docteur Faust. Sous la plume de Goethe et de Valéry, l’histoire du docteur Faust renaît au théâtre. Partant de l’histoire de Faust, Goethe construit une tragédie en deux parties dont Faust I et Faust II. Au XVIIIè siècle le mythe [ de Faust ] acquiert une dimension nouvelle grâce à Goethe, écrivain

la vie. Il subit à ses débuts l'influence des symbolistes et ses écrits de jeunesse restent sans succès. Il participe à la vie littéraire (L'Hermitage avec Paul Claudel, Henri Ghéon, Francis Jammes, Paul Valéry) et fonde la Nouvelle Revue Française (NRF) où il défend une école de la rigueur et du classicisme. En 1909, André Gide rompt avec Paul Claudel qui avait espéré le convertir au christianisme, mais vit une crise religieuse pendant la première guerre mondiale. Dans "les caves du Vatican",

Dissertation Selon Paul Valéry, “Rien de plus original, rien de plus soi que de se nourrir des autres : le lion est fait de moutons assimilés.” En revanche pour André Gide “Vous ne pouvez trouver conseil qu’en vous-même, ni apprendre comme vous devez vivre qu’en vivant.” Comme le disait si bien le philosophe anglais John Locke: “Rien ne pénètre aussi doucement et aussi profondément dans l’âme que l’influence de l’exemple”. C’est à ce sujet que Paul Valéry et André Gide avaient une vision