Payot & Rivages

Nicole. Les Noirs américains : Des champs de coton à la Maison Blanche. Paris : Editions du Panama, 2008. 618 pages. — CARMICHAEL, Stokely et HAMILTON, Charles V.. Le Black Power : Pour une politique de libération aux États-Unis. Paris : Editions Payot & Rivages, 2009. 240 pages. — FOHLEN, Claude. Les Noirs aux États-Unis. Paris : Presse Universitaire de France, 1999. 127 pages. — NDIAYE, Pap. Les Noirs américains : En marche pour l’égalité. [S.l.] : Gallimard, 2009. 159 pages. Films — DANIELS, Lee.

| |-KABOU (Axelle), Et si l'Afrique refusait le développement ? Ed. L'Harmattan, Paris, 1994, 207 pages. | |-KENNEDY (Paul), Naissance et déclin des grandes puissances, Editions Payot & Rivages, Paris, 2004, 992 pages. | |-KODJO (Edem), Et demain l'Afrique, Stock, Paris, 1986, 120 pages. | |B- OUVRAGES SPECIALISES :

qui porte une culture de voyageurs, libres, sans attaches à la terre. Certains livres d'histoires attestent qu'ils seraient venus de « Petite Egypte ».12 Les 10 Giorgio Agamben, Moyens sans fins: notes sur la politique (Paris: Editions Payot & Rivages, 1995), 77. Une controverse vit s’opposer Alice Becker-Ho à Marcel Courthiade (grand spécialiste de la langue romani), lorsque celle-ci rendu publics les résultats de ses recherches sur l’influence de cette langue sur l’argot des « classes

Origines de la famille, de la propriété et de l'État, Éditions Sociales, Paris, 1967 ; M. Mauss, Essai sur le don, Paris, PUF, 1966 et Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1968 ; B. Malinowski, Trois essais sur la vie sociale des primitifs, Paris, Payot, 1975 ; M. Mead, L’un et l'autre sexe, Paris, Denoël, 1948. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 58 musulmanes (sans doute renforcées dans ces dernières par le grand commentateur d'Aristote que fut le philosophe berbère-arabe d'Andalousie

46 © Groupe Eyrolles Le développement de l’Être est au cœur du coaching M. de Montaigne, Les Essais, La Pléiade, 2007. Platon, Apologie de Socrate, Livre de Poche, 2003. Plutarque, Comment tirer profit de ses ennemis, Rivages, 1993. Plutarque, Comment écouter, Rivages Poche, 1995. J. Rimpotché, La Méditation dans l’action, Dzambala, 1996. A. de Saint-Exupéry, Le Petit Prince, Gallimard, 1946. Mère Teresa, Un chemin tout simple, Pocket, 1997. C. Trungpa, Le Chemin est le but, Véga, 2005. E

conseillée Le développement de l’Être est au cœur du coaching © Groupe Eyrolles M. de Montaigne, Les Essais, La Pléiade, 2007. Platon, Apologie de Socrate, Livre de Poche, 2003. Plutarque, Comment tirer profit de ses ennemis, Rivages, 1993. Plutarque, Comment écouter, Rivages Poche, 1995. J. Rimpotché, La Méditation dans l’action, Dzambala, 1996. A. de Saint-Exupéry, Le Petit Prince, Gallimard, 1946. Mère Teresa, Un chemin tout simple, Pocket, 1997. C. Trungpa, Le Chemin est le but, Véga, 2005. E

été donné par Dieu à l'homme pour son supplice" ou encore ce vers de Térence: Homo sum, humani a me alienum puto (je suis homme, rien de ce qui est humain ne m'est étranger). Bibliographie Bloch, E., La philosophie de la Renaissance, Paris, Payot, 1974. Burckardt, J., La civilisation de la Renaissance en Italie, trad. H. Schmitt et R. Klein, Paris, Livre de poche, 1958 (1860), 3 vol. Note : Ouvrage de référence utilisé par tous les spécialistes. Day, H. (dir.) et al., Histoire des civilisations

à la fin de la guerre de Succession d’Espagne (1618-1714), Paris, Le Seuil (Collections Points Histoire), 2003. Pour comprendre le fonctionnement d’un Etat complexe et multiethnique : Jean-Michel Sallmann, Charles Quint. Un empire éphémère, Paris, Payot, 2000. Session 1 La note finale est l’addition d’une note de travail personnel (50% : un devoir sur table et un oral facultatif) et d’une épreuve sur table (au choix, commentaire ou dissertation) (50%) Session 2 Une épreuve sur table (au choix, commentaire

stades: la communauté primitive, 6 l'esclavagisme, le féodalisme, le capitalisme et le socialisme. Ce modèle à cinq stades a joué au niveau même de la réflexion scientifique un rôle primordial. Ce qui aboutit à réunir dans un «féodalisme sans rivage» pour reprendre l'expression de L. Sedov, des F.E.S. reposant sur un niveau de développement des forces productives et des rapports de production fondamentalement différents. La conséquence de cette façon de voir se manifeste par la dégradation

de bricolage au sein de l’art conceptuel posent la question de la perte du savoir-faire, du sens de la « facture ». 25 Theodor Wiesengrund Adorno, Prismes. Critique de la culture et société [1955], trad. Geneviève et Rainer Rochlitz, Paris, Payot & Rivages, 2003, p. 26. 26 William Marx, L’Adieu à la littérature. Histoire d’une dévalorisation. XVIIIee XX siècle, Paris, Éditions de Minuit, 2005. Comparatismes -n° 1Février 2010 23 17 Tradition, Modernité : un éternel retour ? Préface contemporain