Pays de Retz

diabète ou la maladie de Parkinson. Toutefois, un comité d’experts établit de manière irréfutable, fin 2005, que ces travaux reposaient sur un habile trucage biologique… Le clonage possède aussi un versant thérapeutique. Toujours d’actualité dans les pays qui l’autorisent, il est pratiqué dans de nombreux laboratoires et permet d’obtenir des cellules embryonnaires reconstituées à partir de cellules prélevées chez des malades adultes. Pour y parvenir, il faut faire régresser ces dernières en cellules

paient les campagnes publicitaires. Pour les mener, ils choisissent des agences auxquelles ils précisent leurs missions. source : Media Database (MDB) 2005 Un classement mondial, par pays, peut être consulté sur le site Adbrands.net (http://www.mind-advertising.com/country_index.htm). il montre que quel que soit le pays, les grandes multinationales telles Unilever ou Procter & Gamble figurent régulièrement parmi les principaux investisseurs publicitaires. Les investissements publicitaires se sont répartis

le public français ne tarde pas à s'enthousiasmer pour une poésie maniériste qui privilégie l'artifice. Dès lors, Philippe Desportes va ravir la première place à Ronsard et le néopétraquisme conquiert les salons, notamment celui de la maréchale de Retz. Familier du duc d'Anjou, il sera attaché à sa personne comme lecteur lorsqu'il accède au trône sous le nom de Henri III. A la mort du roi, Desportes rejoint le parti de la Ligue, mais retrouvera toutefois la faveur d'Henri IV qui le dotera d'une abbaye

certains sont en alexandrins. Le choix de ce mètre, plutôt que du décasyllabe, constitue une nouveauté. La facture pétrarquiste en est une autre. Cependant, contrairement au modèle italien, le thème principal n'est pas l'amour d'une une femme mais celui pays natal. Le lecteur distingue deux tonalités principales, l'élégie d'une part, l'éloge de l'autre. Le mythe d'Ulysse en quête du retour dans sa patrie inspire aussi le poète. Revenu en France, Du Bellay y retrouve les travers observés à Rome. Ce recueil

alternance avec la troupe italienne de Scaramouche. Les Italiens jouent les « jours ordinaires de comédie », la troupe de Molière les « jours extraordinaires », soit les lundis, mercredis, jeudis et samedis. Durant l'été, les Italiens retournent dans leur pays, d'où ils ne reviendront que près de deux mois plus tard : désormais, Molière et ses compagnons peuvent jouer les jours ordinaires, comme toutes les autres troupes. Molière va y jouer deux ans. La troupe est composée de Molière, des deux sœurs Béjart

culture. Grâce au récit, nous construisons, nous reconstruisons, et même, d’une certaine manière, nous réinventons le présent et l’avenir. Au cours de ce processus, mémoire et imagination se mêlent. Lors de la conférence, organisée par les éditions Retz, Le Monde de l’éducation, qui s’est tenu le 10 mars 2004 à la Maison de la Mutualité à Paris, Jerome Bruner parle beaucoup des pouvoirs de l’imagination dans la construction de la réalité narrative. Et la première chose qui frappe Bruner dans la réalité

parle du haut Moyen Âge, on fait allusion à ce qui s’est passé entre le Ve et le Xe siècle. Le français : un vrai roman De ses racines grecques, latines, gauloises, gothes, wisigothes et franques, la langue romane va devenir peu à peu la langue du pays de France tout entier. La première copie de la langue française est issue d’une promesse de fidélité. Deux langues vont en naître, l’une au nord, l’autre au sud, avant d’être réunies par la langue centralisatrice : le francien, presque le français

sociologues affirment que les distinctions de classes s’effacent et celles-ci se transforment graduellement en une immense classe « moyenne ». Selon le sociologue américain, Strausz-Hupé, il est difficile de distinguer de nos jours aux Etats-Unis (le pays le plus capitaliste) un exploiteur d’un exploité. Il prétend que la pauvreté est en train de disparaître et que le terme ‘classe privilégiée’ devient un anachronisme. C’est dans la même optique qu’un Raymond Aron (1970) conteste la paupérisation de

sens de l'illumination qui a fait passer Simone Weil d'un agnosticisme anticlérical à une recherche religieuse qui n'a plus cessé jusqu'à sa mort. Il apporte aussi la réponse à des questions qu'un public de plus en plus étendu, et de tous les pays, n'a cessé de se poser en lisant les différentes publications posthumes qui se sont succédées (le façon désordonnée durant ces quinze dernières années. Le titre Attente de Dieu désigne bien l'attitude spirituelle fondamentale de Simone Weil.

incontournable, l’école – ce lieu central de la fonction éducative dans toutes les sociétés – est inévitablement interpellée lorsque l’on veut systématiquement éduquer à la santé l’ensemble d’une population. Qui plus est, à peu près partout dans les pays du Nord comme dans ceux du Sud où l’État est ou a été un acteur central de la dispensation de services publics à ses citoyens, les services de santé et ceux de l’éducation ont accaparé la belle part des budgets gouvernementaux. De gigantesques systèmes