Paysage Avec Figures Absentes

représenté par le paysage. Un espace tangible, qui permet notamment d’identifier les relations entre le milieu biophysique et son environnement humain, et donc de s’interroger sur le degré de domestication de la nature par l’homme, ainsi que sur la manière dont les groupes sociaux sauvegardent ou dilapident le patrimoine naturel mis à leur disposition. La géographie a été et demeure une science des yeux, dont le but est de faire voir. Mais l’espace ne se réduit pas au paysage. Il existe en effet

et des pensées sont à l’honneur. C’est ainsi que « l’Orient a été créé par l’Occident » et pour Edward W. Said : « l’Orient a presque été une invention de l’Europe, depuis l’Antiquité lieu de fantaisie, plein d’êtres exotiques, de souvenirs et de paysages obsédants, d’expériences extraordinaires ». Les fresques de l’Empire du Levant ont été peintes et sont devenues des contes où les fantasmes d’un ailleurs au caractère Merveilleux se sont propagés dans tout l’Occident dès le IIème siècle avant J-C

morts ». Mais ce récit est aussi un hymne à la nature, à la chasse, à la terre qui fait ici figure, pour Dominique, de remède à ce mal d'amour dont il souffre. Le roman s'ouvre sur la présentation de Dominique en propriétaire foncier bienveillant, vigneron amoureux de sa terre, maire généreux et aimé de tous. Fromentin parsème son récit de descriptions picturales et poétiques, scènes champêtres ou paysages maritimes qui évoquent en lui le peintre influencé par Eugène Delacroix. On peut d'ailleurs

loin que la simple structure et superpose le contenu commun de son œuvre. D’Elsa à la France, la ligne est continue passant par l’évocation d’autres figures féminines, images de la beauté et de la richesse d’une culture, Aragon attribue aussi les valeurs assignées à l’être aimée à la France, représentée dans ses poèmes sous la forme d’une figure féminine vivante et adorée. En atteste l’image largement développée dans «Plus belle que les larmes», où l’admiration pour la patrie s’exprime par

donner l'impression qu'il va l'écraser. Elle avance timidement une jambe, l'avant-bras gauche replié devant ses yeux, dans un geste qui peut traduire l'appréhension autant que l'éblouissement devant une lumière trop vive. Derrière elle, un immense paysage désert l'attend. L'atmosphère est irréelle, le temps, tout comme le fronton, semble suspendu. Ce dessin de 1937 est intitulé « L'Aventure  » (1), et ce titre ne pose aucun problème d'interprétation : délivrée de la charge de soutien statique qui lui

ses dernières œuvres et notamment dans Éthiopiques (du grec aithiope : ce qui est noir…), publié en 1956. La poésie de L. S. Senghor est originale. Elle est presque uniquement d’inspiration africaine. Elle ramène inlassablement à l’Afrique, à ses paysages, à sa flore, à sa faune, à ses espaces, à ses parfums, à ses couleurs, à ses rythmes. L. S. Senghor est conscient de faire œuvre nouvelle. Certes, dans son « Dialogue » sur la poésie française, il reconnaît ses maîtres : Hugo, Baudelaire, etc… Mais

mal sous une autre forme, même si de nombreux thèmes sont identiques comme en témoignent les « doublets* ». Il ne faut pas oublier que douze années se sont écoulées entre les deux recueils, durant lesquelles le poète a mûri. La versification est absente mais la musique a une place tout aussi importante. Dans un sens, la prose permet d’aller plus loin, car elle est débarrassée des contraintes de la versification. La prose n’a pas pour fonction de rivaliser avec le vers. Elle constitue seulement une

Laura VANEL-COYTTE Le paysage dans les oeuvres poétiques de Baudelaire et Nerval  Mémoire de Maîtrise sous la direction du professeur Patrick Marot, soutenu le 25 septembre 2001 à l’université de Toulouse le Mirail, UFR  de Lettres, Philosophie et Musique, département de Littérature Française. TABLE DES MATIERES (avec modifications post-impression et soutenance) Page N° INTRODUCTION

le malaise de l’individu dans la société, son repli sur soi, sa mélancolie: célébration de l’individualité et de la liberté, célébration du sentiment et de la passion, engagement politique et tentation du repli sur la vie privée, identification du paysage à l’état d’âme. Ce mouvement n'est donc plus envisageable. Page 1 I-Origine de l'appellation du mouvement « SYMBOLISME » Nom masculin singulier  | système de symboles destiné à exprimer des croyances, des émotions, pour les maintenir en

peut engendrer. À cette action aliénante du roman, Reverdy oppose l’effet intériorisant du poème qui donne au lecteur le rôle actif de sujet. Et certains poèmes, il est vrai, ne présentent pas de personnages : ils décrivent un instant du monde, paysage au soleil couchant, vu par un sujet qui est à peine ou pas du tout caractérisé, simple lieu de perceptions et d’émois facilement investi par la sensibilité particulière du lecteur. Quand ce dernier lit le poème, il refait, en tant que nouveau « je