Peine de mort en France

argumentatif s’adressant à la fois à un destinataire précis, généralement une autorité, et à un large public. Elle présente un genre judiciaire. Victor Hugo va prendre la défense de John-Charles Tapner sur sa condamnation puisqu’il est contre la peine de mort. On peut alors se demander quelles sont ses différentes qualités littéraires qui lui permettent de donner à ses lecteurs une vision différente des choses dans cette lettre ouverte. Nous verrons dans une première partie, que sa lettre s’avère soigneusement

Si j'avais soutenir le droit de vie ou de mort sur un individu condamné par la justice, alors voici ce que j'en dirais: Les hommes sont naturellement mauvais et il est donc normal que leurs erreurs soient lourdement condamnées. C'est pourquoi la justice doit faire régner la justice en étant aussi violente que les individus qu'elle punie. Ainsi, il est donc naturel qu'elle puisse disposer du droit de la vie d'un homme en commettant un assassinat légal. Car après tout, des Etats démocratiques

Argumentation contre la peine de mortPour l’abolition de la peine de mort La peine de mort est un crime qui en punit un autre. Elle est la sanction pénale la plus ancienne dans l’histoire. Mais rend-elle vraiment justice ? Faut-il continuer d'user de cette sanction, en France, aujourd’hui ??! Mesdames et messieurs, voici pourquoi nous, citoyens, humains, devons s’opposer à la peine de mort. Je souhaite tout d'abord, vous rappeler, à toutes et à tous, que nous possédons chacun et chacune des droits

extrait de nox. Nox : La France à sombre dans l’obscurité à cause de Napoléon III. Intro : Le recueil des châtiments commence par un long poème intitulé «nox», dans lequel Hugo reproche à Napoléon III la manière dont il a pris le pouvoir. Ce poème se compose de 9 parties, dans la sixième partie, Hugo traite Napoléon III, « d’assassin » puis dans la 8ème partie, il évoque le temps « où se réveillera la grande nation ». C'est-à-dire le moment où la liberté reviendra en France. Quel sort faudra-t-il

Monsieur le président, mesdames, messieurs les députés, j’ai l’honneur au nom du Gouvernement de la République, de demander a l'Assemblée nationale le maintien de l’abolition de la peine de mort en France. En cet instant, dont chacun d’entre vous mesure l’importance qu’il a pour notre justice et pour nous, je veux d’abord remercier l’homme qui a fait passer cette loi, M. Robert Badinter, qui non seulement est un merveilleux orateur mais qui a aussi su convaincre le parlement pour une faveur en

 Débat: Pour ou pour la peine de mort Les différentes visions de nos jours de la peine de mort dans le monde. Voici les différents arguments qui vont contre la peine de mort. Tout d’abord la peine de mort va contre les droits de l’homme car d’après les articles 3 et 5 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, la vie est un droit que nul ne peut nous enlever même l’Etat. La mort de cette manière est une forme de torture qui est Universellement interdite par la

Châtiments) et traitait des problèmes actuels dans ses œuvres (il a publié, par exemple, Le dernier Jour d'un Condamné, réquisitoire contre la peine de mort). II Pourquoi cet engagement ? En 1848 a éclaté une nouvelle révolution, entraînant alors l'abdication de Louis-Philippe. Hugo, persuadé que la régence de la duchesse d'Orléans serait une solution pour la France, est descendu sur les barricades pour convaincre les révolutionnaires de ses idées, mais c'est un échec. Toutefois, il s'est retrouvé député

La peine de mort La peine de mort, est une peine prévue par la loi consistant à exécuter une personne ayant été reconnu coupable d'une faute qualifiée de «crime capital». La sentence est prononcée par l'institution judicaire à l'issue d'un proces. A l'origine peine très fortement développée à travers le monde, elle a été déconsidérée à partir de l'époque des Lumières. Fortement en recul dans la deuxième moitié du XXesiècle, elle est actuellement dans une situation incertaine. Les États abolitionnistes

Historique de la peine de mort La peine de mort est l'une des premières sanctions pénales. Elle est présente dans les textes juridiques les plus anciens comme dans le code d'Hammourabi. Elle représente la « clef de voûte des systèmes répressifs jusqu'au XVIIIe siècle6 » et reste une loi commune jusqu'au début XIXe siècle7 où le mouvement abolitionniste commence à prendre de l'ampleur. Des traces de textes juridiques sur la peine de mort ont été retrouvées dans de nombreuses civilisations au

 La peine de mort : partie X chapitre 1 et chapitre 2 (jusqu'à “épouvantable alternative”) Les deux extraits étudiés font partis de la dixième partie de l'oeuvre : il s'agit du chapitre 1 intitulé la toilette et du chapitre 2 nommé Martial et le Chourineur à partir de “leur enlever” jusqu'à “épouvantable alternative”. Ces passages parlent de l'éxécution de deux membres de la même famille : la mère Martial et une de ses filles Calebasse. Les Martial sont une famille d'assassins qui ont