Penser Sans Préjugés

Thèse : «  La vérité n’est qu’une idée on ne peut pas la confronter à la réalité » Problématique : «  qu’est-ce que l’essence de la réalité » Ce qui fait obstacles a ce qui est la vérité est le sens courant, parler par les hommes. Penser c’est toujours penser la réalité, on ne sent que ce qui est et la sensation est toujours en relation par rapport avec le monde extérieur. Se Souvenir c’est revivre un événement passé. C’est également se représenté ce qui est ou a été. Objets d’étude et Rapport :

individus et les phénomènes sociologiques. Stéréotype : généralisation simplifiée appliquée à un gp de pers. sans prendre en compte les différences de chacuns. Préjugé : une idée préconçue que l'on se fait sans connaître la personne. Un préjugé se fonde toujours sur un stéréotype. Prénotion : terme en sociologie pour désigner les préjugés. Objectivation : construction par le scientifique de son objet d'étude objective + rupture avec le sens commun. La méthode quantitative : traiter des données

est corrélatif d'un certain inconfort psychologique qui conduit toujours à essayer d'en sortir. Cependant le doute n'est pas nécessairement négatif. On sait qu'il peut parfois permettre de corriger ses erreurs ou conduire à se débarrasser d'un préjugé. La question se pose alors de savoir si on peut refuser de douter. Autrement dit est-il possible et a-t-on le droit de renoncer volontairement à toute remise en question? Et si oui quelles sont les raisons qui pourraient légitimer un tel choix? N'y

Penser librement Au sens large, la pensée est une activité psychique, consciente dans son ensemble, qui recouvre les processus par lesquels sont élaborés, en réponse aux perceptions venues des sens, des images, des sensations, des concepts que l'être humain associe pour apprendre, créer et agir. C'est aussi, une représentation psychique, un ensemble d'idées propres à un individu ou à un groupe, une façon de juger, une opinion (façon de penser), un trait de caractère (avoir une pensée rigoureuse)

XVIIIe siècle s’est proclamé siècle des Lumières. La lumière est la métaphore de l’esprit qui comprend et voit clairement ce qui était obscur. Les lumières ce sont toutes les connaissances par lesquelles nous sortons de l’ombre de l’ignorance, des préjugés et des superstitions et par lesquelles nous nous libérons de l’obscurantisme c’est à dire de toutes ces croyances irrationnelles qui nous rendent déraisonnables. Le mot allemand Aufklärung qui traduit les Lumières contient une idée supplémentaire :

l’insensé marche dans les ténèbres." | |Malebranche, Malebranche, De la recherche de la vérité | Introduction Il faut penser par soi-même pour découvrir la vérité, nous dit Malebranche dans l'extrait du De la recherche de la vérité que l'on se propose d'expliquer. Il ne démontre pas directement cette thèse dans ce passage, mais s'en tient à l'établir en raisonnant par analogie

imbéciles » (l.6) Elle est rattaché aux termes préjugés et erreurs (l.13). Ces derniers sont en liens avec la gradation aux lignes 20 à 23 « il ne sera ni fanatique (…) de penser comme lui », les conséquences d’une croyance excessives y sont de plus en plus funestes. Elles sont tout d’abord à l’origine de préjugés car le fer et la flamme ne sont pas sans rappeler les outils utilisés par le forgeron et pouvant ici faire part d’un marquage des préjugés au fer rouge. De plus Diderot y critique le Droit

que l'on est et de ce qui est. Ainsi, elle nous informe de ce qui est bien ou mal et donc de ce qui est moral. C'est pourquoi la conscience est toujours implicitement morale. b) L’homme aime mieux fermer les yeux que de se donner le mal de bien penser et de bien agir. En effet, il préfère s'éviter d'être responsable de ses actes en laissant sa conscience de coté mais en réalité il est doublement coupable, tout d'abord de sa mauvaise conduite mais aussi en ne prenant pas conscience de la nécessité

Analyse À partir de la définition de l'UNESCO sur les préjugés raciaux dans la partie ci-dessus, nous pouvons constater que les deux communautés les Blancs et les Noirs mettent en œuvre ce que cette même définition dénonce . Premièrement, pour les Blancs un Noir doit être battu corporellement pour le raisonner. En effet, dans une scène l'épouse du Commandant fait allusion à cette violence gratuite à l'encontre des Noirs « monsieur le régisseur de prison a bien

seulement si on prends de la distance par rapport à elle. L'éducation nous le permait, grâce à la découverte d'autres cultures. De plus, l'éducation a pour but de permettre à chacun de penser par soi-même, donc d'être capable de donner son opinion et ne pas répété ce qu'une autre personne a dit. Dans ce cas, on peut penser que l'Homme est capable de juger sa propre culture grâce à l'ouverture d'esprit. Il peut comparer sa culture, ses valeurs avec celles d'une autre culture et donc il peut avoir un jugement