Pensez Vous Que La Litterature Soit Une Bonne Arme Pour Dénoncer Des Inégalités

archiviste paléographe, conservateur au département des Manuscrits de la BNF. 3 I Au port 4 Accastillage Au premier abord, l’histoire de France n’est pas facile à raconter. Et pour cause : c’est toujours la même chose. Des rois, encore des rois, une bonne centaine de rois qui s’appellent presque tous Louis. Alors, plutôt que de prendre cette histoire comme un pensum, prenons-la comme un voyage. Embarquons sur un beau trois-mâts fin comme un oiseau, et descendons le fleuve du temps en braquant nos jumelles

probablement une conséquence inéluctable de la société ouverte. Dans une société close, fermée, comme les sociétés primitives, ou comme celles du Moyen-âge, il y a un accord sur les raisons de vivre ensemble, sur la morale, sur l'éthique commune, sur "la vie bonne" ; il y a souvent une autorité qui définit les objectifs communs, le bien commun d'une société. Mais dans une société ouverte, sur quoi sommes-nous d'accord ? Fondamentalement, sur des procédures, sur des règles du jeu, mais naturellement pas sur des

philosophie serait ce privilège. Elle ne le recevrait pas, mais serait ce pouvoir de se l'accorder à elle-même. Le plus vieux thème de la philosophie s'y retrouve : la question « qu'est-ce que la physique, la sociologie, l'anthropologie, la littérature ou la musique? » serait de nature philosophique. Mais peut-on en dire autant de la question : « qu'est-ce que le philosophique? »? C'est la plus et la moins philosophique de toutes, il faudra en tenir compte. Cette question se distribue 19 Préface

STABILITÉ FINANCIÈRE 25 générations. Par conséquent, des garde-fous sont nécessaires pour qu’aucune menace de caractère politique n’entrave le bon exercice de ces pouvoirs. La transparence est considérée comme une propriété essentielle de la bonne gouvernance d’une Banque centrale. Elle signifie que les objectifs des politiques monétaire et financière, leur cadre juridique, institutionnel et administratif, les décisions qui en relèvent et les motifs de ces décisions, de même que les données

des centaines de sites sont déjà consacrés aux personnages créés par Tom Boy d. Très discret, l'auteur est un jeune professeur originaire du quartier populaire de MacArthur Park à Los Angeles. Avant de connaître le succès, Boy d enseignait la littérature à des adolescents en difficulté dans le ly cée où il avait lui-même été élève quinze ans plus tôt. Suite au succès de son premier roman, il a quitté l'enseignement après la signature d'un contrat avec Doubleday pour deux livres supplémentaires

internet, des centaines de sites sont déjà consacrés aux personnages créés par Tom Boyd. Très discret, l'auteur est un jeune professeur originaire du quartier populaire de MacArthur Park à Los Angeles. Avant de connaître le succès, Boyd enseignait la littérature à des adolescents en difficulté dans le lycée où il avait lui-même été élève quinze ans plus tôt. Suite au succès de son premier roman, il a quitté l'enseignement après la signature d'un contrat avec Doubleday pour deux livres supplémentaires et…

judicieuse de Maurice Blanchot 1, rapprochons cette autre où il remarque, après Jean Starobinski 2, que Rousseau « inaugure ce genre d'écrivain que nous sommes tous plus ou moins devenus, acharné à écrire contre l'écriture... puis s'enfonçant dans la littérature par espoir d'en sortir, puis ne cessant plus d'écrire parce que n'ayant plus la possibilité de rien communiquer. » Il y a chez Rousseau un drame de l'écriture, qui se rattache à son drame personnel: comment se connaître soi-même, comment se faire

la rassembler le mieux ? Il s’agit de cette imagination aveugle qui cherche objet ; de cette imagination inquiète qui semble dessiner dans l’esprit même, ou sur les choses, mais qui, comme puissance de l’esprit, est la tromperie même. J’ai voulu dénoncer les spectres et apparitions, qui ne sont rien ; j’en ai donné l’exemple le plus frappant dans cette lune à l’horizon, qui semble grossie, mais qui ne le semble même pas ; j’ai pris ici en délit flagrant l’homme ému, qui croit voir, et ne voit pas

d'ouvriers enfermés aux manufactures. » La vieille Angleterre : mais bientôt aussi la vieille Allemagne, et la vieille France rurale du Nord et de l'Est ? Début d'un nouveau livre dans l'Histoire du Monde : celui précisément, dont Édouard Dolléans, de bonne heure, s'est voué à tourner les pages, lourdes d'un avenir qui est notre présent. Or, de quoi s'agissait-il pour lui, essentiellement ? D'étudier la condition changeante des masses ouvrières ; d'en suivre les vicissitudes à travers le temps ; d'examiner

et s’attribuer une légitimité en matière d’évaluation de l’excellence. C’est aussi être au clair sur les critères d’une bonne pratique : la bonne pratique, est-ce, s’agissant de pratiques pédagogiques, une pratique finalisée par telle valeur éducative, éthique, politique (critère axiologique) ? C’est alors toute la philosophie de l’éducation qui se trouve convoquée. La bonne pratique, est-ce une pratique utile et efficace (critère praxéologique) ? Mais efficace de quel point de vue : la construction