Pente De La Rêverie

ramène les beaux jours bleus. Il se peut qu'elle prenne ma main Et me conduise dans son pays ténébreux Et ferme mes yeux et éteigne mon souffle. Il se peut qu'elle passe encore sans m'atteindre. J'ai un rendez-vous avec la Mort Sur quelque pente d'une colline battue par les balles Quand le printemps reparaît cette année Et qu'apparaissent les premières fleurs des prairies. Dieu sait qu'il vaudrait mieux être au profond Des oreillers de soie et de duvet parfumé Où l'Amour palpite dans

me suis demandé, en le voyant si souvent apparaître dans la turbulence des fêtes ou dans le silence des lieux solitaires, comment il pouvait concilier les nécessités de son travail assidu avec ce goût sublime, mais dangereux, des promenades et des rêveries. Cette apparente contradiction est évidemment le résultat d’une existence bien réglée et d’une forte constitution spirituelle qui lui permet de travailler en marchant, ou plutôt de ne pouvoir marcher qu’en travaillant. Sans cesse, en tous lieux,

− Melville, Moby Dick − Modiano, Rue des boutiques obscures − Montaigne, Essais, par exemple I, 23 ; I, 26 ; I, 50 − Montesquieu, Lettres persanes − Platon, un dialogue philosophique (par exemple, Criton, République livre II) − Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire, par exemple deuxième et sixième promenades − Contes proposant un parcours initiatique, en particulier Ch. Perrault, Contes, “Le Petit Chaperon Rouge”, “Griselidis” − Paraboles évangéliques − Roman policier privilégiant

anges gardiens (plantés de la main de l’homme).Ces arbres on été plantés par héritage et connote la sécurité de l’enfance. Ils entourent et protègent Jeanne. Ils ont une dimension surnaturelle(« cinq rangs d’ormes antiques, tordus, rongés, taillés en pente comme un toit »). Présence des ancêtres qui protègent Jeanne. Un espace clos qui métaphoriquement renvoie à l’enfance(« garanti », »déchaîné »). « Cette espèce de parc était borné... » renforce l’enfermement du parc. »Peuples » renvoie au peuple exploité

il leur promet le mariage. Mais il collectionne d’autres défauts, en commençant par le libertinage “je crois que deux et deux sont quatre, Sganarelle, et que quatre et quatre sont huit”, (III, 1) défaut partagé par Octave. L’inconstance “j’ai une pente naturelle à me laisser aller à tous ce qui m’attire” (III, 5), et le pire défaut d’après Molière l’hypocrisie “ faisant l’hypocrite” (V, 5). Nous retrouvons aussi la jalousie de Claudio “il y a autour de la maison une odeur

le protège et le favorise, et qui permet de lui conserver sa place et son statut par ses interventions. Rappelons-le, l’enfant est dans PD une « table d’attente » qui a besoin d’être 3 conduite. En dehors d’encadrement, l’enfant est livré à sa pente naturelle. C’est dans ce contexte qu’il faut comprendre le débordement final, qui est un retour aux inclinations du page, à l’impulsivité. C’est après ce double départ que le page connaît une seconde métamorphose, qui s’oppose à la première posée

groupes (les révolutionnaires), selon le processus caractéristique d'un genre littéraire bien connu : l'épopée. Ainsi s'explique qu'avec ces grands mythes politiques fonctionne toujours de façon prévalente le « modèle » héroïque de l'imagination : rêverie du ou des surhommes, affrontés à toutes sortes d'épreuves (monstres, ennemis innombrables), et promis - malgré la mort - à l'apothéose. Existence menacée, épiphanie, aventures multiples, apothéose : on retrouve cet unique schéma, enrichissement

l’image d une classe dépossédée. Une classe ?bien plutôt un petit groupe semi prolétarien qui parqué aux portes d’un Paris cloisoné est tenu à l’écart de tout y compris des mouvements sociaux. Ce sont des exclus de ce temps là .Ils s’abandonnent à la pente qui les entrîne , à l’oubli dans l’alcool et une perte de soi qui n’est pas que de Gervaise Le theme de l’abandon domine L’Assommoir .Est-ce à dire que le petit peuple alcoolique du si bien nommé quartier de la Goutte d’or se trouve sans réaction

colline qui suivait à droite le cours de la Seine peu à peu s'abaissa, et il en surgit une autre, plus proche, sur la rive opposée. Des arbres la couronnaient parmi des maisons basses couvertes de toits à l'italienne. Elles avaient des jardins en pente que divisaient des murs neufs, des grilles de fer, des gazons, des serres chaudes, et des vases de géraniums, espacés régulièrement sur des terrasses où l'on pouvait s'accouder. Plus d'un, en apercevant ces coquettes résidences, si tranquilles, enviait

irattrapable de Sisyphe, comme après la faillite du projet absurde de Camus. « Demeure seul » un « moulage » vide et solipsiste. Une continuité de métaphores minérales balise alors ce qui n’est pourtant pas l’étalage complaisant du désespoir. Parmi « pente brusque », « éboulis », où « une force déblaie », ne persistent rien : « statues pilées (…) du chirico démoli ». La vanité la plus totale, jusqu’à celle de l’art, mine la dignité humaine. Y compris devant les livres : « La bibliothèque, l’étouffement