Perceval

racontent alors la péripétie d'un personnage. Nous allons nous demander en quoi peut-on considérer ces personnages comme des héros. Les trois des extraits sont issues d'une époque différente mais font tous preuve de courage dans leur quête. Perceval ne recule devant rien dans le Conte du Graal pour sauver Blanchefleur, sa bien aimée. Dans l'Odyssée, Ulysse ne se défile pas et ose affronter le cyclope malgré qu'il soit beaucoup plus fort que lui. Enfin, Enée dans l'Eneide n'hésite pas à retourner

l'histoire, la situation est renversée. Tableau de synthèse : Oeuvre | Auteur | Date | Chronotope | Perso Principal | Résumé | Le conte du Graal ou Perceval | Chrétien de Troyes | 1978 | Pays de Galles → Cour du Roi Arthur → château de Gauvain | Perceval | C’est l’histoire d’un jeune gallois qui ne sait pas son nom. Un jour en chassant, il voit des chevaliers et les trouve magnifiques. Il décide d’aller à la cour du roi pour être fait 

récit de ''Perceval et le conte du Graal'' de Chrétien de Troyes écrit vers 1180 , on suit le récit de ses aventures après l'épisode de ''la laide demoiselle'' qui lance la quête qui marque la transition entre Perceval et Gauvain. Ce sont deux récits d'apparence opposée, les deux personnages ne se croisent qu'une seule fois et suivent ensuite deux quêtes distinctes. Gauvain est un chevalier accompli, connu pour sa courtoisie et sa valeur chevaleresque, comme le dit d'ailleurs Perceval lors de leur

cesse de l’affiction à la joie et ce qu’il prend pour des punitions qui lui sont infligées se révèlent finalement être des bénédictions. Il en va de même dans les romans du Graal de Chrétien et Wolfram [1] :- Kundrie la sorcière hideuse qui maudit Perceval est aussi d’une grande noblesse, une messagère du château du Graal. - L’orgueileuse de Nogres insulte Gauvain sans relâche et pourtant, elle est sont initiatrice et le guide d’épreuve en épreuve jusqu’à la victoire. Elle change alors du tout au tout

(Roman d'Énéas), vers 1180 de demander merci (Lancelot ou le Chevalier de la charrette) ; au milieu du xiiie siècle de recevoir aucun a merci, « grâcier quelqu'un » (Jules César). Vers 1190, sanz merci est attesté dans le sens de « sans pitié » (Perceval ou le conte du Graal) Par dérivation amoureuse, à partir de 1200 la merci dénote la « faveur qu'un amoureux obtient de la femme qu'il aime » (Chansons du Châtelain de Coucy) et le don de mercy, « les dernières faveurs d'une dame » (Cent Nouvelles

Michel. Paris : Flammarion, 1996.-458 p.- (GF ; 763)  -Chrétien de Troyes. Lancelot ou le chevalier de la charrette. Traduction, introduction et notes par AUBAILLY Jean-Claude. Paris : Flammarion, 1991. -474p. - (GF ; 556). -Chrétien de Troyes. Perceval ou le Conte du Graal. Traduction de MELA Charles. Paris : Librairie générale française, 2003.- 345p.- (Classiques de poche). - DANTE. La divine comédie : l’enfer. Traduction, introduction et notes de RISSET Jacqueline. Paris : Flammarion, 1992

la triple initiation de Perceval: à la chevalerie (épisode de Gormant et de Goort), à l’amour (les épisodes de Blanchefleur et des gouttes de sang sur la neige – scène dont on peut affirmer avec certitude qu’elle représente la préfiguration du concept de la mémoire affective développée surtout au XXe siècle grâce à Proust et qui constitue une innovation d’une importance décisive dans le cadre du roman et du Graal. L’épisode central de cette partie est la visite de Perceval au Château du Graal et la

roman, les femmes sont représentées différemment et avec chacune un rôle différent. Les femmes idéalisées : Blanche fleur : C’est la plus importante femme du roman car c’est le premier et seul vrai amour de Perceval, elle marque un grand changement dans le comportement de Perceval. Elle est très futée et maline. Elle est idéalisée car elle est entre autre représentée par les 3 couleurs divines (or, vermeille, blanc). La Jeune fille aux petites manches : C’est elle qui va pousser Gauvain

Aborder la notion de parodie. LECTURE - DE TEXTES : • Yvain ou le chevalier au lion de Chrétien de Troyes • Texte 1 : extrait des Contes et légendes des chevaliers de la Table ronde de Jacqueline Mirande • Deux extraits de Perceval ou le Conte du Graal de Chrétien de Troyes • Deux extraits de Lancelot ou le Chevalier à la charrette de Chrétien de Troyes • « Chanson à la gloire de l’amour » dans L’Amour courtois et le chevalier de Bernard de Ventadour • « Chanson »

restée inachevée en 1190 : « Perceval » ou « Le Roman du Graal ». Perceval quitte le château de la belle Blanchefleur en vainqueur : il l’a délivré, elle et son peuple, et a contribué à l’amélioration de leurs vies. Il s’en va donc retrouver sa mère qu’il espère encore vivante. En chemin, il est arrêté par une rivière qui l’empêche de continuer sa route. Voyant qu’il ne pourra pas traverser il demande au pêcheur qu’il rencontre de l’héberger. Par sa suite, Perceval reçoit une épée extraordinaire