Pessimisme Ionesco

L'optimisme Optimisme. - Conception de la vie et de l'univers d'après laquelle tout est bien, ou au moins tout est le mieux possible; s'oppose à pessimisme. On peut distinguer deux variétés d'optimisme, l'un tout instinctif et sentimental, l'autre systématique et philosophique. L'état d'esprit des humains satisfaits de leur sort, contents de tout, prenant tout par le bon côté, de même que l'état d'esprit inverse, tiennent évidemment, ou bien à des causes particulières et accidentelles, ou bien

franco-prussienne. C'est un thème qui revient souvent dans ses contes. aussi la société de classements ainsi que les putes. Aussi ce qu'on appelle le déterminisme: l'homme a peu d'influence sur son propre sort, celui-ci vous sera jeté dessus. Encore il y a le pessimisme: la vie et la réalité n'entrainent que du malheur et de la misère. 3.3 Vision Maupassant adhère à l’idéal d’un « roman objectif » à la recherche du réalisme mais conscient des limites de ce dernier. Pour lui, le réalisme est une vision personnelle

danger appartient maintenant au présent. Opposition entre verbes traduisant l'insouciance (l.2,8) : perception flou des dangers posés et connaissance purement théorique (l.7) Thèse 2 : complète la 1ère « ce n'est pas tout » (l.20) Accentue le pessimisme : fragilité du monde causé par l'homme lui même, il souligne le paradoxe de notre attitude (l23-25) avec le mot « paradoxe » 2. Un raisonnement logique convaincant thèses pas seulement affirmées mais justifiées Thèse 1 : s'appuie sur un raisonnement

de romans d'auteurs très divers - deux naturalistes du xixe siècle (Maupassant et Zola) et deux auteurs du xxe siècle : un romancier poète (Giono) et un intellectuel engagé (Camus), ces textes transmettent une conception proche de la vie, mêlant pessimisme et optimisme. La peinture lucide des malheurs de l'existence Ces dernières pages de romans peignent les malheurs de la vie. Dans Regain, le village est abandonné, comme mort. Panturle a dû « combattre » contre cette mort lente. Dans La Peste, Rieux

la Nature, pas de place pour l’Homme dans ce monde cela montre du pessimisme. Le titre du recueil L'Espace du dedans montre l'introspection du poète. Le mot «dedans», vers 7 montre un paysage intérieur, c'est la mise en mots et en images de sensations, d’émotions et de réflexions. Le poète est perdu (vision floue due à l’omniprésence des nuages ; question rhétorique, existentielle du vers 23), désespéré (ton général pessimisme, notamment v. 1 et derniers vers ; champ lexical du désespoir, termes

Nouveau Monde et plus encore celle des guerres de religion ne manquent pas de la nuancer. Montaigne, avant les autres, confie son scepticisme à l'égard de la raison humaine. 2)L'Humanisme, avec sa vision un peu idéalisée de l'homme, se teinte alors de pessimisme lorsque l'Europe est déchiré par les guerres de religions, ou le contexte est exprimé dans "Les hymnes et les discours" de Ronsard. L'Eglise traverse une crise grave et ne semble plus répondre à l'angoisse des hommes devant la mort, les abus du

Introduction Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers dont le but est d’illustrer une morale. Au XVII ème siècle Jean de La Fontaine par ses fables connaîtra un succès fulgurant qui permettra aux genre de se hisser en tant qu’instrument majeur de l’expression d’une moralité en littérature. Bien souvent de nos jours, les fables sont plutôt réservées aux jeunes lecteurs, et sont présentées comme des récits instructifs et plaisants. Elles sont enseignées depuis la petite

en dix ans six roman comme « Une vie » en 1883 ou « Bel-Ami » en 1885, plus de 300 pièces de théâtres comme « Boule de suif » en 1880, quelques pièces de théâtres comme « Histoire du vieux temps » en 1879 ou « Des vers » en 1880. Il exprime son pessimisme à travers ses nouvelles naturalistes ( mouvement littéraire qui représente la réalité telle qu'elle est) Il meurt de la syphilis, le 6 juillet 1893, à Paris, dans un hôpital psychiatrique où il était enfermé depuis dix-huit mois.

Amour : un mirage selon Arthur Schopenhauer qui pense que c’est la nature qui nous pousse à nous reproduire pour perpétuer l’espèce et donc on pense choisir soi-même l’élu de notre cœur mais on ne fait qu’obéir à un instinct dicté par la nature pour trouver une partenaire qui serait apte à avoir des enfants , une simple créature de reproduction. Finalement d’après ce philosophe quelque peu pessimiste, on n’aime pas l’autre pour ce qu’il est mais parce qu’il est un objet qui nous permet de nous reproduire

reproche à l'existentialisme de mettre l'accent sur le mauvais côté de la vie humaine car l'homme est entièrement responsable. PLAN 1. (p.21-22) Les différentes critiques 2. (p.23) Définition de l’existentialisme 3. (p.24-25) Prétendu pessimisme de Sartre (critique) ANALYSE p.21 (l.14-15) communistes : critique d’un quiétisme du désespoir dans la philosophie de Sartre quiétisme (péjoratif)= passivité, donc inaction (l.9-10) ce qui fait d’elle une philo. Contemplative donc bourgeoise