Peste de Justinien

l'insatiable avarice de ses domestiques et de ses confidentes; de sorte que, pour les gens modérés, il n'y avait rien de plus désirable que la mort." "Il y avait autrefois, dit Procope , fort peu de gens à la cour; mais, sous Justinien, comme les juges n'avaient plus la liberté de rendre justice, leurs tribunaux étaient déserts, tandis que le palais du prince retentissait des clameurs des parties qui y sollicitaient leurs affaires." Tout le monde sait comment

de droit des successions). Mais il y a eu des périodes d’oubli du droit romain (fort heureusement, en matière de droit romain, il y a eu une œuvre gigantesque, une œuvre que l’on retrouvera au Moyen-âge en Occident, grâce à l’œuvre de l’Empereur Justinien, qui a fait faire des compilations du droit romain). On connait le contenu du droit romain, mais en matière de droit, on connait également, venant des romains, la science du droit : l’idée que le droit est essentiel, a pour fonction d’organiser des

Trois Ordres ou l'imaginaire du féodalisme, Gallimard, Paris, 1978, ISBN 2-07-028604-5 11. ↑ Anne Fraïsse, Pouvoir de la religion et politique religieuse dans les premiers siècles du christianisme, l’exemple de deux empereurs : Constantin et Justinien [archive] 12. ↑ Charles Diehl, Roldophe Joseph Guilland, Histoire de l’Empire byzantin, A. et J. Picard, 1969, p. 4 13. ↑ Ducellier, Kaplan, Martin, Le Proche-Orient médiéval, Paris, Hachette, 1988, p. 64 14. ↑ (fr) Robert D. Linder, Chronologie

créant un nouvel organe. Il s’agit des enquêteurs royaux, qui vont contrôler les baillis. Et comme son grand père il vient à bout des grandes coalitions féodales. Mais en 1270 il organise une croisade et il part pour Tunis ou il est terrassé par la peste. Son successeur s’appelle Philippe 3 Le hardi (1270-1285). Il complète l’œuvre de ses prédécesseurs. Puis vient le roi Philippe 4 le Bel (1285-1314), qui est comme les grands qui l’ont précédé, c’est à dire un rassembleur de terre et un artisan

la Syrie, passage obligé vers la Palestine. Les Croisés ne sont plus que 300.000 lorsqu’ils arrivent devant les murs d’enceinte (10 km) d’Antioche. Là, les pèlerins devront faire face à 8 mois de siège, aux froidures de l’hiver, aux fièvres, à la peste, à la famine. Las de nombreuses privations endurées depuis leur départ, les pèlerins ont la foi qui chancelle et se livrent à la débauche. Raymond d’Aiguilhers ou d’Agiles, chapelain du comte de Toulouse et chroniqueur de la croisade, relate le siège

par les barbares en 410 • Fin de l'Empire romain en 476 • Prise de Constantinople par l'Empire Ottoman en 1453 • Guerre de cent ans de 1337 à 1453 • Chute de Grenade ( dernier califat ) en 1482 Empire romain d'Orient, avec comme empereur Justinien ( 527-565 ) → avait conquis une partie lybienne, la tunisie, la corse, un morceau de l'espagne et s'étallait jusqu'en Perse, Syrie. → manquait la mauritanie, la gaule et îles britanniques pour être aussi vaste que son ancêtre → empire relativement

Toulouse, 43 000hab Lyon, moins de 100 000hab… La plupart des populations vivent dans les « paroisses » des petits bourgs. Au XVIIIème, il y a un formidable essor démographique : ⎫ Plus de grosses épidémies (dernière peste à Marseille en 1720) ⎫ Plus de famines qui étaient liées à des problèmes climatiques (juste des crises de subsistance) ⎫ Progrès de la médecine et de l’hygiène ⎫ Baisse de la mortalité infantile (plus de soins) ⎫

grégorienne et la Querelle des investitures a suscité l’exploration des sources de l’héritage philosophique de l’Antiquité et surtout d’Aristote, que les Musulmans d’Espagne étudiaient depuis longtemps. On redécouvre également les compilations de Justinien, qui sont réexploitées. Grâce à cela, on réintroduit la pluralité et donc la relativité. C’est un choc culturel car on se retrouve tout à coup avec de multiples sources extrêmement riches que l’on confronte à l’autorité d’autres source, auxquelles

Trois Ordres ou l'imaginaire du féodalisme, Gallimard, Paris, 1978, ISBN 978-2-07-028604-1 9. ↑ Anne Fraïsse, Pouvoir de la religion et politique religieuse dans les premiers siècles du christianisme, l’exemple de deux empereurs : Constantin et Justinien [archive] 10. ↑ Charles Diehl, Roldophe Joseph Guilland, Histoire de l’Empire byzantin, A. et J. Picard, 1969, p. 4 11. ↑ Ducellier, Kaplan, Martin, Le Proche-Orient médiéval, Paris, Hachette, 1988, p. 64 12. ↑ (fr) Robert D. Linder,

acquièrent une relative autonomie et constituent rapidement des foyers de développement intellectuel. Mais au 14e siècle, il y a de nouveau une période de stagnation dont les deux causes principales sont le début de la guerre de 100 ans en Europe et la peste noire qui décime le tiers de la population européenne. Sur le plan intellectuel également, cette période est peu novatrice. La renaissance des 12e et 13e siècles s'est manifesté aussi sur le plan intellectuel par la création d'universités. Celles