Petite Digression 1766

l’intelligence du lecteur et lui laisse la liberté de découvrir et d’interpréter le sens des récits. L’objectif de cet article sera de dégager les messages philosophiques que Voltaire fait passer à travers le récit de ses contes, à l’exemple de « La Petite digression ». Mots-clés : Voltaire, conte philosophique, parabole, métaphore. Abstract : Voltaire’s philosophical tale is considered as an apologue. It is for Voltaire a convenient way to express his own opinions. It has all features of a parabolic story:

Pensées rédigé en 1669, fragment 126 de Pascal. Cet écrivain fait parti du classicisme. Il étudie les mœurs la nature humaine et ses défauts tout comme Jean de La fontaine qui publie La besace en 1668. Enfin « Petite digression » du recueil Le philosophe ignorant publié par Voltaire en 1766. Auteur du 18ème siècle, il fait parti des philosophes des Lumières. Il dénonce dans ses écrits les abus et l'intolérance des hommes. Ici, les auteurs dénoncent la folie, la déraison, l'incohérence et l'aveuglement

L’Aventure Indienne - Voltaire CORPUS DE TEXTE Textes A- Voltaire, Aventure indienne, traduite par l’Ignorant, 1766. B- René Pomeau, « Note sur l’Aventure indienne », dans Voltaire, Romans et contes, 1966. C- Voltaire, article « Torture », Dictionnaire philosophique, 1769. Texte A Pythagore dans son séjour aux Indes, apprit, comme tout le monde sait, à l’école des gymnosophistes , le langage des bêtes et celui des plantes. Se promenant un jour dans une prairie assez près du rivage

elle avait rallumé, et fait entrer celui qui devait passer la nuit auprès d’elle. Il regarda l’heure. Il y avait à peu près une heure et demie qu’il l’avait quittée, il ressortit, prit un fiacre et se fit arrêter tout près de chez elle, dans une petite rue perpendiculaire à celle sur laquelle donnait, derrière, son hôtel et où il allait quelquefois frapper à la fenêtre de sa chambre à coucher pour qu’elle vint lui ouvrir ; il descendit de voiture, tout était désert et noir dans ce quartier, il n’eut

« juges » et les « dévotes » pour obtenir la grâce des « deux Indiens ». Vous aurez recours à différents procédés oratoires propres à rendre le discours convaincant et persuasif. DOCUMENT A Voltaire, Aventure indienne, traduite par l'Ignorant, 1766. Pythagore (1) dans son séjour aux Indes, apprit, comme tout le monde sait, à l'école des gymnosophistes, le langage des bêtes et celui des plantes. Se promenant un jour dans une prairie assez près du rivage de la mer, il entendit ces paroles: « Que

dans l'armée, la marine ou la politique. Ainsi, la noblesse souhaite surtout conserver cette position dominante dans la société. La noblesse de robe (magistrats) qui est attachée aux idées du siècle espère également conserver ses prérogatives. La petite noblesse rurales constituée de gentilshommes veux, quant à elle augmenter, ces droits et ces privilèges car il vivent dans la misère du peuple. Dans les nobles, il y a les ducs, les comtes, les marquis et les barons. Les nobles qui sont les

aurait cette fois une chance sur quatre de ne pas trouver de vie sur Mars, ce qui contredit la première estimation. On trouve aussi des paradoxes chez certain écrivain très célèbre comme Voltaire. Par exemple dans « Petite digression », extrait du Philosophe ignorant, écrit en 1766.C’est un assemblement de textes ayant pour but de disputer les méfaits de l’ignorance, source, selon lui, d’intolérance et de tyrannie. Il entre donc dans l’objet d’étude : convaincre et persuader, l’apologue. Le grand

DEVOIR COMMUN 17/11/12 1ères ES2, S1, S2 Durée : 4 heures Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation. Corpus : Texte A. Voltaire, Aventure indienne, traduite par l’ignorant (1766) Texte B. Voltaire, article « Torture », Dictionnaire Philosophique (1769) Texte C. : René Pommeau, « Note sur L’Aventure indienne » dans Voltaire, Romans et Contes (1966) Texte A : Pythagore[1], dans son séjour aux Indes, apprit comme tout le monde sait, à l’école des

donnée en égale portion à chacun de ses habitants; et ainsi, sans en avoir l'intention, sans même le savoir, le riche sert l'intérêt social et la multiplication de l'espèce humaine. La Providence, en partageant, pour ainsi dire, la terre entre un petit nombre d'hommes riches, n'a pas abandonné ceux à qui elle parait avoir oublié d'assigner un lot, et ils ont leur part de tout ce qu'elle produit » (Smith 1759, trad. française, pp.340-41). 23/03/2010 16 « Comme chaque individu s'efforce dans

l´Encyclopédie sont publiés . En 1757 le drame qui sera complété par un essai Entretien sur le fils naturel est publié, puis, en 1758 le Discours de la poésie dramatique paraît. En 1760 Diderot commence La Religieuse qu’il reprendra en 1781 En 1766 il publie les volumes VIII à XVIII De L´Encyclopédie En 1771 Diderot commence à écrire Jacques Le Fataliste et il finit l´œuvre en 1778 De 1773 à 1778 il écrit Le paradoxe du comédien, Le Supplément au voyage de Bougainville, Est-il bon ? Est il