Peuples Nomades De L Afrique

place très importante dès le début de la Nouvelle-France dans le but de convertir les Amérindiens dis sauvages. Colons : Habitants cultivent (terre, sédentaires) Bon Canadien Français il cultive sa terre. Nomades : mobiles (coureurs des bois ceux qui font la traite des fourrures et d’autres nomades, les explorateurs qui arrivent en nouvelle France et veulent régner.) Littérature coloniale : 1534-1763 Quand la N-F était une colonie française. 50 textes seulement qu’on conserve de cette période ce

divisions administratives4. Les plus anciennes traces de civilisation au Portugal datent du Paléolithique, autour de 500 000 ans avant notre ère. Elles témoignent de l'existence de peuples nomades vivant principalement de la cueillette4. Ce sera ensuite le règne de l'homme de Néandertal (entre 200 000 et 28 000 ans), nomade, qui perfectionne l'art de la chasse et dont la culture se développe dans toute la péninsule. Dans l'actuel Portugal, les populations se concentrent néanmoins dans deux régions:

ce sens, on peut dire que l’empire du Mali succède à celui du Wagadu, plus connu sous le nom de Ghana. Depuis le VIIIe siècle, l’empire soninké du Ghana entretient des échanges avec les populations sédentaires aux confins du Sahel, mais aussi les nomades berbères du Sahara : des produits vivriers et des esclaves, contre des chevaux, du sel, et des produits manufacturés venus du Maghreb. Par suite de l’assèchement progressif des zones du Sahel, les populations se replient vers le sud plus humide.

l’époque. Les véritables rois du désert étaient alors les bédouins, pasteurs nomades qu’on opposait aisément aux paysans sédentaires ou aux citadins. Ils sont le véritable centre de la civilisation antéislamique. Regroupés en tribus, les bédouins vivaient surtout d’élevage, de dattes, de viande de chameau et de lait. Leur vie basée sur le commerce était déterminée par la pluie et les oasis à la saison sèche. Peuple pauvre, les bédouins n’avaient pas d’attachement aux biens matériels. Le pouvoir

|Durée |Hominidés |outillage |Genre de vie | |Paléolithique archaïque |7 millions à 500 mille|Australopithèques |Galets aménagés (pebble |Nomade – chasse – pêche –| | |ans |Afenrensis - Robustus – |culture), culture |cueillette - | | | |Africanus ou gracile

» des frontières à laquelle s’ajoute une forte mobilité des personnes, les populations étant peu fixées. I. Le Sahel, une zone grise difficilement contrôlable. A. Problème de frontières et gouvernance Le Sahel est un espace peu peuplé au regard de sa superficie : 80 millions d’habitants en 2008 pour une superficie totale de 7323 milliers de km2 (le double de l’Inde). Sa densité est faible, avec moins de 11 habitants au km2, elle est trois fois inférieure à celle de l’Afrique dans

quant à lui sur la théorie des institutions. Le mot "état" apparaît vraiment à la renaissance et vient du latin STATUS,être debout. Mais les romains n’utilisaient pas ce mot pour désigner leur empire et ses institutions (cf. SPQR : le Sénat et le peuple de Rome) Mais l’existence de l’état ne commence pas au XVIème siècle et ne se borne pas à l’Europe pour autant. Il est évident qu’il a existé un état pharaonique (dès 3 000 av J-C) puis des cités-Etats en Grèce et à Carthage, et enfin à Rome ; l’empire

Normatifs La Coutume . L’impensée du Droit entre Foisonnement et Contrôle. En France la coutume est dans la marginalité ( la femmes prend le nom de son maris). Cette tradition contaste très fortement avec d’autre traditions juridique ( Afrique,Comonlaw). Cette situation de marginalitée contraste également avec le pasée de notre pays ; la coutume fut pendant longtemps la base de la Loie Française ( la loi fondamentale des royaume : constitution de l’ ancienne France). Avant la révolution

la vallée du Rift en Afrique orientale qui aurait contraint les primates supérieur a partir vers l’est tandis que restaient a l’ouest les australopithèques. Par la suite l’homo habilis aurait apparu il y’a deux millions d’année puis l’homo erectus aurait peu a peu colonisé l’ensemble de la planète. En sus de cela, d’autres événements tels que les guerres, les invasions barbares et médiévales, les querelles religieuses ont occasionné les migrations anciennes des peuples nomades ou sédentaires repoussés

la forme grossière où nous la trouvons encore dans certaines parties de l'Océanie. Chez quelques-unes, le sentiment religieux aboutit aux honteuses scènes de boucherie qui forment le caractère de l'ancienne religion du Mexique. Chez d'autres, en Afrique surtout, il arriva au pur fétichisme, c'est-à-dire à l'adoration d'un objet matériel, auquel on attribuait des pouvoirs surnaturels. Comme l'instinct de l'amour, qui par moments élève l'homme le plus vulgaire au-dessus de lui-même, se change parfois