Peut On Etre Citoyen Du Monde

importante qu’espérée par les dirigeants du PS, qui attendaient un million d’électeurs et ont pu observer une participation de 2 600 000 puis 2 800 000 électeurs au second tour, on a parlé de succès démocratique. Cela dénote un certain intérêt des citoyens pour l’élection présidentielle de 2012. Ceci mérite d’être abordé dans un contexte politique où c’est plutôt l’abstention qui marque les élections françaises de toutes échelles. De fait, on observe régulièrement, dans les médias ou ailleurs, un désintérêt

les citoyens du monde ainsi que leurs cultures doivent être respectés." L'universalisme philosophique consiste a penser qu'il existe une definition universelle de l'Homme (culture au sens philosophique, c'est à dire l'aptitude commune a tous les Hommes a transformer la nature (le logos en grec)). Toute culture au sens anthropologique du terme ( c'est a dire l'ensemble des productions résultant de la culture au sens philosophique )ne définit aucunement l'Homme. Le respect des citoyens du monde

internet alors qu'aujourd'hui en 2010, 36 millions de français ont accès à internet. Avec l’explosion des moyens de communication à travers l’informatique, internet et la télévision il devient plus simple de remplir ses droits et ses devoirs et être un citoyen actif. Par exemple payer les impôts est un devoir fondamental pour le bon fonctionnement de l’Etat car ils financent les activités de l’Etat comme les cotisations sociales ou la création d’infrastructures. Avec une société de plus en plus pressée

essayer de les penser, les isoler, les traiter comme des choses; Traiter son appartenance a un sexe comme une chose (par exemple); Comment la réalité sociale a été construite? En montrant que ça a été construit on montre que ça aurait pu être différent. Il existe un espace où se passe un certains nombres d'enjeu politiques Champ politique: ensemble de rapports de forces entre des agents engagés dans une activité particulière (champ littéraire, économique, religieux, gastronomique

chargés de ces fonctions. Par exemple , il y a la Boulé , une assemblé de 500 bouleutes (citoyens) chargé de présentés les Lois , et de surveillé la cité , les Magistrats (700 citoyens) ,gèrent les affaires courantes et veillent à l'application des lois, parmis lesquels ,10 Stratèges qui sont élus pour diriger la cité et l’armée et 10 archontes qui s’occupe des affaires internes, et enfin l’Héliée (6000 citoyens) est chargés de la fonction judiciaire , c’est un Tribunal , et qui a comme pouvoir aussi

est accordée à un corps de citoyens majeurs et qui vont élire directement ou indirectement leurs représentants à plusieurs échelles. Cette définition engendre plusieurs conséquences, comme le nécessaire respect des libertés individuelles et collectives. Celles-ci, définies par la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 actualisés par la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme de 1948 définissent les droits dont jouissent les citoyens, tels que la liberté d’expression

des figures emblématiques, des écrivains-phares, qui nous permettent d’inscrire des conceptions du monde dans un cadre historique. On rétrocède alors - depuis Sartre - à Voltaire ou Hugo, pour ne citer qu’eux, le rôle d’éveilleur social. Leurs œuvres ont fait écho et semblent avoir marqué des générations d’hommes et de femmes. Le sujet du débat se voulait d’abord ambitieux en interpellant le monde. Les exemples ont pourtant été majoritairement empruntés à l’histoire de la France. Victor Hugo, écrivain

Dans quelle mesure la mondialisation influe sur le citoyen ? I. Le citoyen évolue dans une économie mondialisée… A) La mondialisation traverse l’histoire… B) …et provoque un contraste entre les états. II. …A un impact sur les sociétés et la culture A) L’épanouissement culturel du citoyen permis par la mondialisation… B) …Doit être nuancé. Conclusion Introduction La mondialisation, appelée aussi globalisation, est évoquée régulièrement dans les médias au moment de délocalisations d’usines notamment

athéniens : A Athènes ,seuls les hommes peuvent être citoyens ; ils le deviennent par la naissance . Pour être citoyens à Athènes il y a certaines conditions : avoir plus de 18 ans , être un garçon ,être inscrit dans un dème ,naître de parents d'un mariage légitime ,posséder une terre ou une propriété en Attique ,mais il n'est citoyen qu'après le service militaire de deux ans ,l'éphébie : les citoyens ont des droits mais ils ont aussi des devoirs .Les citoyens exerce son devoir civique ,sa citoyenneté

contemporaine, l’évolution de la place qu’elle occupe dans la cité. Problématique : Communiquer permet de faire société, la communication est à la base de la société, mais y a-t-il des côtés pernicieux à la communication ? Par ces nouvelles défaillances, peut-on toujours parler de communication ? Pour cela, j’établirai mon argumentation sur un plan en trois parties : I) La communication crée le lien social II) La communication à excès depuis la fin du 20ème siècle présente des dérives dangereuses