Peut On Interpreter Sans Inventer

de la Littérature, et ce, depuis l'antiquité jusqu'à aujourd'hui. Le théâtre se distingue des autres genres littéraires par son double mode d'existence : il est à la fois texte et spectacle. Qu'il soit lu ou représenté présente une spécificité : il peut être argumentatif ou polémique. Il est également une forme vivante de littérature, qui se prête à défendre des idées, de par ses dialogues qui peuvent adopter une forme argumentative, et par sa double énonciation. Il permet ainsi une opposition à

d'esprit et de rigidité de conventions faisaient penser à la folie totale. Ce n'est donc peut-être pour rien que l’on a surnommé la période de l’entredeux-guerres «Les Années folles»! S’amuser pour oublier la guerre.. La France de l’après-guerre (1914-1918) est un pays vainqueur, fier et heureux du retour de l’Alsace et de la Lorraine. Mais la joie des Français le jour de l'armistice ne peut pas faire oublier les victimes, les Français pleurent 1 400000 morts. Le climat sociale dans

l’expliquer le poète. Le fait d’introduire un mot dont les composés sont reliés à un trait d’union met en valeur la division qu’opère le poète à l’intérieur du mot « cageot ». En effet, il s'amuse à faire de " cageot " un mot-valise (ce qu’on peut interpréter comme un trait d’humour pour évoquer un objet dont la fonction est précisément de transporter) en jouant sur le croisement de " cage " et " cachot ", comme si les mots étaient en quelque sort ses « parents ». Les deux termes de « cage et cageot »

Peut-on considérer l’art comme un langage ? Le langage est la faculté pour un individu d’exprimer une pensée, et de le faire dans le but de communiquer cette pensée à un autre individu de façon claire et compréhensible. L’art quant à lui, est une notion difficile à définir et cela depuis plusieurs siècles déjà. De l’Art, la seule chose que l’on puisse dire, c’est que c’est un ensemble d’œuvres hétérogènes : picturales, musicales, cinématographiques… Abstraites ou concrètes, engagées ou non-engagées

connaissance de soi ne peut être qu’intuitive, et même absolue. • Suis-je seulement ce dont j’ai conscience d’être ? • Etre conscient signifie-t-il avoir une conscience parfaite de soi ? • Ne peut on pas considérer que l’homme est inscrit dans une histoire, une conscience du temps, et qu’il n’a de cesse de prendre davantage conscience de ce qu’il est ? Il y a une relation dialectique entre l’immédiateté et l’intuition, entre l’intuition et la déduction. L’intuition peut grandir en précision

juridique de l’État, la norme juridique fondamentale, est celle qui se trouve au sommet de toutes les autres normes de droit. L’État est une personne morale, la preuve c’est qu’on peut l’attaquer. L’apparition de la Constitution est un phénomène relativement récent. C’est au 18ème siècle, que l’on a inventé le terme de « Constitution » et qu’on lui a donné une forme. C’est en France et en Amérique que se développe l’idée selon laquelle la seule façon de garantir les droits de l’individu

perception qu’il peut avoir du monde. a) La perception. * La perception appartient à chacun. Ce que l’homme perçoit du monde est une construction de son cerveau. 1) Ici nous pouvons voir à la fois une jeune femme de profil mais également une vieille femme avec un manteau et une cape sur la tête. 2) Sur le dessin soit elle est très jeune, soit elle est très vieille cela dépend de la façon dont on se place pour regarder l’image. 3) Oui, on peut apercevoir le visage

PHILOSOPHIE 1. INTRODUCTION 1.1. QUE VEUT DIRE LE MOT « PHILOSOPHIE » « Philein » = aimer et « sophia » = sagesse A l’époque, « philein » décrivait l’acte actif de recherche et « sophia » signifiait la vérité, la connaissance. Le terme est inventé par PYTHAGORE au 6ème ACN. 1.2. LA PHILOSOPHIE EST-ELLE INDISPENSABLE ? Elle permet de mieux vivre à la manière de l’art mais ce n’est pas un critère absolu. Les philosophes n’ont pas toujours eu des vies heureuses. Kant (18ème) simplifie

question de lui à la télévision On lui reproche d'obstruer la porte océane Ce qui amène de nombreuses protestations Alors il retourne vers sa solitude marine Avant qu'on ne lui fasse un mauvais sort S'il avait soufflé un peu de feu par ses narines Peut-être aurait-il trouvé un plus accueillant port Forme : 4 strophes: 1 quintile et 3 quatrains Première strophe: Premier vers: décasyllabe Autres vers: 9 syllabes Rimes: ABABB Deuxième strophe: Premier vers: 13 syllabes Autres vers: 9 syllabes Rimes:

Donc on ne peut travailler sur les illustrations. 1ère séance (jusque ligne 16) Plutôt travailler sur l’horizon d’attente par rapport au stéréotype que l’on constitue en en faisant une fiche par rapport a ce qui a été lu au début (fiche d’idenit » de la poule) , veut pas pondre et aller voir la mer. Alors que les poules pondent, reste au poulailler…Repérer ce que fait la Carméla (en fiche aussi) pour comparer sous forme d’écrit de travail (= qui se complètent au fur et à mesure). On peut s’interroger