Peut On Moraliser Le Capitalisme

concurrence internationale Les Etats-Unis doivent faire face à la concurrence internationale et surtout à celle des différents membres de la Triade (USA , Europe, Japon). Le dollar, monnaie forte et de référence, n'est pas toujours un atout : il peut freiner les exportations américaines et donc participer au renforcement du déficit de la balance commerciale. b. Le rejet de l'influence américaine A l'échelle mondiale, le mode de vie et les valeurs de la société américaine ne sont pas acceptés

précisément plus du beau geste que de l’action, ce sont des actes révélant un courage exceptionnel et un esprit de sacrifice qui visent moins à accomplir de grandes choses qu’à souligner la noblesse morale du héros et la fidélité à toute épreuve dont il peut témoigner dans la cause qu’il a entrepris de servir. On est bien ici dans le domaine de la prouesse qui s’accomplit de manière désintéressée, et qui vaut pour elle-même sans prise en considération des moyens qui permettent à l’action de réussir, ce

est de construire le monde sur les bases qui ont fondé leur propre succès. C’est avant tout le libéralisme économique. Il y a un obstacle car très vite une autre grande puissance victorieuse veut se séparer des USA. C’est l’URSS de Staline. Truman ne peut pas concevoir que l’on puisse critiquer le modèle américain et décide de traité Moscou comme l’adversaire par excellence. C’est le début de la guerre froide, c’est le commencement d’un affrontement politique et idéologique. Jusqu’aux années 90, la

participation éléc, la volatilité électorale, la montée des votes protestataires, l'affaiblissement des identifications partisanes, la baisse du militantisme...De multiples réformes ont renouvelé l'encadrement de la vie poli par le droit pour la moraliser et restaurer le lien de confiance entre les élus et les citoyens + conforter la démo par la voie juridique. Multiples réformes: intro d'une dose proportionnelle pour certaines élections, limitation de la durée du mandat, procédée de démocratie plus

littéraire. Louis de Bonald (noble Aveyron) Chateaubriand Pensée: Lumière KANT soumission ordre naturel: Joseph de Maistre: politique doit s'accorder aux impératifs de la raison universelle.(=saisons) S'opposent aux libertins qui considèrent qu'on peut changer nature. Révolution empêche apparition graduelle conforme aux lois de la nature. Société/ politique: organisme vivant -> arbre avec racine profondes, chêne majestueux. Mais ne s écroule pas comme tempêtes à Versailles car Dieu est au sommet

HUMANISME ET MODERNITE Introduction avec le tableau Les Ambassadeurs de Holbein (1533 : renaissance européenne) Sur ce tableau on peut voir les rois François Ier, Charles Quint, Henri VIII, Clément VII. Que représente ce tableau ? C’est un pavage qui reprend celui de la chapelle Sixtine (pavage placé sous la création d’Adam), le peintre reprend dans le tableau ce pavage. Traduit l’idée que l’univers (représenté par la création par Michel Ange) est associé à l’Homme : rapport d’analogie entre

bibliothèques sont nombreuses, il y en a dans toutes les villes de provinces, mais ouvertes à tous. Après 1750, apparaissent les cabinets de lecture, on paye un droit annuel et on peut lire. On y trouve beaucoup de marchands, étudiants, enseignants, artisans. Les loueurs de livres existent seulement à Paris. On peut emprunter un livre et le lire chez soi sur des durées limitées. Le 18eme est une période où la question de la critique prend de l’importance, il devient légitime de revendiquer, de

justiciable d’une analyse historique. Ces trois dimensions ne doivent pas être confondues d’autant que chacune eut sa propre temporalité. La réalité historique de l’État précéda largement le mot et le concept. Pour synthétiser le processus de formation, on peut dire que : la réalité historique de l’État émergea à travers un processus millénaire commençant avec le traité de Verdun de 843 après J-C, culminant avec la Paix de Westphalie de 1648 et se prolongeant jusqu’au XXème siècle ; le concept théorique d’État

modernisation du système des partis, d'un two-party system à l'américaine. Il rêvait de se rassembler sous ses ordres un grand parti "modéré" qui eût rassemblé la droite républicaine, à peu près inorganisée à l'époque, et une partie des radicaux, en face peut-être d'un autre grand parti rassemblant les autres radicaux et les socialistes — mais il tenait la gauche pour incapable d'assurer la gestion du pays, ce qui rendait ses rêves bipartisans quelque peu bancaux. Il comprenait la nécessité de réformes

Proposition d’une démarche possible pour la rédaction d’un développement : Partie 1 : Hors de l’Etat, l’homme apparaît indépendant. 1°) La liberté élémentaire de l’homme naturel. On peut vraisemblablement affirmer avec les théoriciens du droit naturel qu’il existe dans l’homme premier, une liberté élémentaire. On peut penser, par exemple, avec Rousseau, que la solitude de l’homme à l’état de nature s’accompagne de la faculté de pouvoir satisfaire ses désirs à sa guise, sans tenir compte de la présence