Peut On Parler De Culture Supérieure

pouvons pas nier que notre culture se caractérise par un haut degré de développement scientifique et technique. Tout le problème est de savoir si cette affirmation nous autorise à dire que notre culture est supérieure aux autres. Avons-nous le droit de considérer notre culture comme supérieure sous prétexte que son niveau scientifique et technique et élevé ? Ainsi, nous en venons au problème principal du sujet : quels sont les critères de hiérarchisations des cultures ? Une fois ces critères trouvés

en faïence et en porcelaine, héritage de la Chine. De ce pays nous sont venus aussi : les feux d’artifice, les pâtes, l’acupuncture, et depuis des siècles on opère en chine sans anesthésie, sous hypnose. Du Japon, nous est venu l’art du bouquet, culture de raffinement, d’élégance, à tel point que lorsqu’ils ont vu les premiers Européens, c’était pour eux des Barbares. La source de notre civilisation occidentale est le Moyen-Orient. De là nous viennent : l’alphabet, les chiffres, dont le zéro, les

Peut-on dire d'une culture qu'elle est supérieure à une autre ? Le monde est remplit de civilisations,de sociétés et de cultures différentes. Mais qu'entendons nous par culture ? En effet, la culture en elle même représente un ensemble de comportements et de pensées qu'un individu lors de son enfance doit acquérir dans son groupe d'origine afin de devenir un homme, mais si l'on parle des cultures, le terme prend un sens plus précis et représente les manières de faire et de penser propre a une

Peut-on établir une hiérarchie entre les cultures? On qualifie souvent certaines cultures de sous-développées voire même de primitives signifiant par là que leur mode et leur confort de vie est inférieur au notre. Prenons par exemple l'Inde qui est considéré comme un pays pauvre au système sanitaire limité .Pourtant l'industrie cinématographique indienne est la plus développée du monde. Peut-on alors établir une hiérarchie entre les cultures? La difficulté de la question réside d'abord dans la

interpréter la réalité ayant pour base ses propres paramètres ou modèles culturaux. Cette pratique est liée au fait de croire que sa propre ethnie et que ses pratiques culturelles sont supérieures aux comportements des autres groupes. L'ethnocentrisme correspond aux différentes formes que prend le refus de la diversité des cultures : « Phénomène naturel, résultant des rapports directs ou indirects entre les sociétés », telle est la définition qu'en donne Claude Lévi-Strauss, anthropologue et ethnologue

peut : Est-il possible, est-il légitime. dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai. civilisation : Ce terme, selon Febvre, n'est apparu dans la langue française que vers la moitié du 18e siècle. S'y rattachent nécessairement les notions de progrès et d'évolution. supérieure : Au dessus de, qui dépasse, qui transcende. autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun

La culture est l’ensemble des formes acquises de comportement d’un groupe d’individus, unis par une tradition commune, transmises par l’éducation , c'est aussi l'ensemble créations humaines ainsi destinées à permettre à l’homme de vivre et de s’épanouir dans la nature . La culture est universelle est quelque chose inachevé, l’homme est obligé de créer la culture , donc tout les hommes ont une culture différentes . Mais les manifestations de cette culture sont nombreuses, différentes et même parfois

compte de différences culturelles c’est reconnaitre qu’il y a des valeurs différentes d’une culture à une autre, des valeurs relatives a celles-ci et pas universelles. Mais il y a des valeurs possédées par tous les hommes comme celle de la justice, on pourrait donc considérer cette valeur comme universelle. La question « la diversité de cultures contredit-elle l’existence des valeurs universelles ? » peut donc paraitre paradoxale puisqu’elle laisse entendre que la diversité culturelle est un obstacle

Peut on parler des classes populaires ? notion caractérisée par double dimension : positon dans l'espace social et culture populairelieux patrimoniaux : ville, village ou quartier dont la conservation, la réhabilitation ou la mise en valeur présente, au pdv historique, architectural, archéologique, artistique ou paysager, un intérêt public.selon : en fonction de, rapport de dépendance document  : graphiques du ministère de la Culture, enquête sur

Introduction L’ethnie est entendue comme une communauté d’hommes partageant une même langue et une même culture. La nation quant à elle est un groupement de peuples, d’ethnies, vivant dans un même espace, et partageant une histoire commune. Dans certains continents tels l’Afrique, l’ethnie est considérée comme l’élément primordial du choix politique et du rapport que l’homme entretient avec les autres. Or, une telle conception, bien qu’enrichissante, comporte souvent des dangers imprévisibles ;