Peut On Penser Comme Le Dit Eluard Que

LA GUERRE L’ENGAGEMENT 1) Comment représenter toute l’horreur de la guerre ? 2) Qu’est-ce qu’une œuvre engagée / un artiste engagé ? 3) Comment l’art peut-il permettre de combattre un pouvoir en place ?  Choisir une des 3 problématiques. LA GUERRE L’ENGAGEMENT ART DU VISUEL – Peintures (Cliquez sur les images pour les agrandir) – Films, dessins animés et photographies (Cliquez sur les images pour avoir les liens internet) - Dessins de Zoran Mušič (1909-2005) - Gravures d’Otto Dix réalisées

Que représente-t-il ? Quels éléments le composent ? 2. Qui en est l’auteur ? De quand date-t-il ? 3. Quel est, selon vous, le moment de la journée ? Quelles sont les couleurs utilisées ? 4. Où les personnages sont-ils placés ? À quoi peuvent-ils penser face à ce paysage ? 5. Pourquoi, selon vous, ce tableau ouvre-t-il le cha- pitre « poésie lyrique » ? LIRE L’IMAGE y Maurice Chabas (1862-1947), Contemplation (xxe siècle), huile sur toile (musée du Petit Palais, Paris). 75La poésie Lyrique76 La poésie

parvient comme l’indique le « nous » du vers 4 (qui désigne ses contemporains), qu’il interpelle à la deuxième personne au vers quinze « Ne l’entendez-vous pas ? ». (3 points) 3- a) C’est une phrase interrogative. b) Le poète alimente l’espoir des autres en leur faisant comprendre que cette voix s’adresse également à eux et qu’ils peuvent l’entendre. (1 point) 4- Ce message va difficilement pouvoir passer librement, puisque la France est sous l’occupation allemande comme l’indique

quelques fois ils disent des choses pour plaisanter’’, dit Paul Eluard. En effet, on peut très bien considérer que la portée du comique s’arrête à sa définition : ‘‘qui fait rire, qui amuse’’. Depuis toujours, la comédie a servi à rire … Pour rire. Ainsi, les comédies d’Aristophane ne sont pas des plus fines ; dans La Paix, par exemple, on trouve des vulgarités assez gratuitement, et une référence régulière au ‘‘bousier’’, ce qui amuse peut être le peuple, mais cela n’ira pas plus loin … Dans le

Sujet : Voltaire a dit “J'écris pour agir”. Pensez-vous que le rôle d'un écrivain soit de s'engager pour des causes? Dissertation :  Au XVIIIe siècle, de nombreux auteurs ont mis leur art au service de la pensée des Lumières. Ainsi, Condorcet, dans son essai intitulé Réflexion sur l'esclavage des nègres (1781), lutte pour l'égalité de tous les hommes et pour la cause abolitionniste. Cette visée argumentative de l'oeuvre littéraire est aussi défendue par Voltaire qui affirme : “J'écris pour

l’Oulipo et le XXIe siècle) et de différents auteurs (Eluard, Michaux, Queneau,…) mais du même du thème, la liberté… La liberté, que signifie ce terme à part le fait d’être libre ? La liberté, c’est à la base le fait de vivre sans le statut d’esclave et de nos jours c’est par définition, un concept qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement. Mais si on cherche une définition plus profonde de la liberté, c’est le fait de pouvoir agir, penser et réfléchir selon son envie mais la liberté à une

exercer leur art en français. Ils constatent cependant que la langue française est pauvre et non adaptée à l’expression poétique et décident de l’enrichir grâce au latin, au grec et à des langues régionales. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet comme formes poétiques et abordent les quatre principaux thèmes: l’amour, la mort, la fuite du temps et la nature. L'auteur: (1524-1585) Fils de famille aristocratique et parent de la reine Élisabeth d'Angleterre, Pierre de Ronsard est né, en 1524. Il

l'auteur ne peut se détacher complètement de leurs personnages. Mais ce n'est pas toujours le cas, les auteurs s’inventent une vie dans laquelle ils font jouer des personnages. Après la relecture du passage où André Breton énumère de nombreux écrivains et lieux, je n'arrive toujours pas à comprendre ce qu'il souhaitait évoquer précisément puisqu’il nous conte simplement sa vie parisienne. Etant nouvelle parisienne depuis septembre, je suis émerveillée de tous les lieux insolites que l’on peut voir dans

une gamme merveilleuse, modulable à l'infini. Comme le soulignait G. Genette, l'essence même de la langue est fondée, d'après les prémisses de la linguistique, sur un jeu de différences et d'espacements, sur ce que l'écriture, elle-même, appelle techniquement : les pleins et les déliés. Dans un sens plus large, le terme d écriture nous renvoie à toute une réflexion théorique dont Roland Barthes la définit en opposition à la notion de "style", comme une manière d'utiliser le langage qui est propre

par la tyrannie de l'usage qui ne nous en donne point d'autres en leur place (Vaugelas). Le mot doit faire naître l'idée ; l'idée doit peindre le fait : ce sont trois empreintes d'un même cachet ; et, comme ce sont les mots qui conservent les idées et qui les transmettent, il en résulte qu'on ne peut perfectionner le langage sans perfectionner la science, ni la science sans le langage (Antoine-Laurent de Lavoisier, 1743-1794). De quelque mot profond tout homme est le disciple (Victor Hugo, 1802-1885)