Peut On Sopposer Aux Loi Philo

les objets qui nous entourent. On peut donc dj dgagerque leur prsence est vidente, et que nous pouvons glaner une somme de renseignements sur eux Le monde est l quoi que je puisse en penser. Certes, je peux voir quelque chose sans en tre certain, et ds lors je veux vrifier si ce que je vois et bel et bien comme je le vois. Nos perceptions ne constituent pas des garanties suffisantes pour savoir de manire certaine ce qui est devant nous. A priori le mot percevoir peut convenir avec nimporte quel sens

ides sont le produit de lhistoire mais aussi de rflchir peut etre a la proposition inverse, dans quelle mesure lhistoire nest elle pas le produit des ides. Grave controverse. Matrialiste les ides ne peuvent etre la cause de lhistoire, de lvolution de nos socit,que des produits, des effets, cause de rien. Dautre pense , les idalistes, que ce sont les ides qui font les ides des socit, qui font lhistoire. Opposition lourde, oppose Marx soppose a la pense idaliste. Opposition dpass. Quand suppose que

les fondement du droit? Qu'est ce qu'il le justifie? Qu'est ce qui le définie? Quel sont ses sources? Le droit est un phénomène d'une extrême complexité qui depuis l antiquité les philosophes (Platon, Rousseau...). Pour ces deux auteurs c'est de la Loi dont il s agit (à l Antiquité et au XVIIIème). Réfléchir sur le droit suppose de réfléchir sur l'homme sur sa place, sur son rôle dans la société, sur la justice et de réfléchir sur l'exercice du pouvoir. Cela implique donc une réflexion philosophique

juste. Le droit n'est pas forcément juste c-a-d que le droit n'est pas forcément conforme à la justice. la prescription --> on perd le droit d'agir en justice parce que un délai a été dépassé. Il ne faut pas dire, le droit c'est la justice. On ne peut pas assimiler tout le droit à la justice. Justice : ce qui est idéalement juste. Sentiment de justice et qui s'appel en droit l'équité. conformité entre l'équité et la raison. c'est alors un sentiment --> "justice a été faite" __ "justice à deux

distinction contrat droit prive et contrat droit public le langage est au coeur du droit regime parlementaire diff regime presidentiel, toutes ces notions ont un sens, il faut faire attention parler avec des mots determinants, n'importe qui ne peut pas le faire ne pas se contenter de parler comme tout le monde mais parler comme le fait le droit, parler en juriste. droit constitutionnel maniere d'organiser la politique, manier dune communaute politique pour s'organiser des questions qui relevent

la socit et qui sont tablies et sanctionnes dans le cadre dun tat. Cest la fois un phnomne social, et un mode de rgulation sociale. Cette dfinition classique du droit dpend dun certain nombre de prsupposs, mais selon le courant ou on se situe, on peut tout dabord penser que le droit est assimilable un ensemble de normes tatiques (Normativisme) qui a t penser par kelsen. Dans le cadre de ce modle, chaque norme dpendent dune autre norme tatique., ou bien un autre courant qui considre que le droit

terre avec les siens, Candide discerne le secret qui lui chappait et oppose aux bavardages de Pangloss cette objurgation Il faut cultiver notre jardin. Analyse Intrt de laction Oeuvre dapparence mineure, on a pris lhabitude de la nommer conte mais on peut aussi bien y voir un roman, cause de sa longueur et de son ralisme. Cest un roman daventures picaresque o le voyage est une trame commode pour faire parcourir au hros, plein de nave admiration, un itinraire mondial travers une srie de lieux et

va pouvoir se prévaloir des prérogatives juridiques. Selon Carbonnier  l’individu humain n’est pas nécessairement un sujet de droit au contraire il le devient et uniquement si cette qualité lui est reconnue par le droit positif or le droit positif peut subordonner à qualité de sujet. On admet que la personnalité juridique apparaît avec la vie et disparaît avec elle. Ce que disent la science et le droit diverge. La personnalité juridique est avant tout une abstraction car le droit considère que les

reconnaissance juridique , car anterieureement a toute société et a toute loi . par consequent , toute remise en cause de ces droits par qui que ce soit et pr quelque motif que ce soit , y compris par le souverain , apparaitra donc illegitime , même si par ailleurs cette remise en cause peut être legale . il n'y a pas dans cette perspective de coincidence entre la legitimite (repect dune règle superieure) et la legalite (loi positive) . cette vision des choses est retrouvee deja dans lun des rands

sécurité et de la défense comme étant un pb d’actualité après la disparition de l’URSS. Sert à justifier des revendications corporatistes. 
Facon dont se décline cette nouvelle menace (environnement, immigrations, terrorisme…) C/ Cette nouvelle menace peut être interprétée comme une construction sociale from milieux de la sécurité et la défense. 2000’s : le Sud est plutôt montré comme modèle. Revanche du sud s’appuie sur deux phénomènes : • Volonté de retour à un passé marquant (comme Chine et Inde