Peut On Vaincre Les Préjugés Disserte

VIII |Les préjugés de l'éducation | |CHAPITRE IX |Les préjugés du patriotisme | |CHAPITRE X |Les préjugés des classes | |CHAPITRE XI |Les préjugés politiques

adopté des règles différentes que ces pays ne connaissent pas le système juridique. En instituant un corps de règles correspondants à l’ensemble des membres, toute société à recours au droit. Le droit reflète les choix politiques d’une société. On peut ainsi remarquer que certaines sociétés mêmes primitives sont basées sur le droit comme les soulignaient les romains «  Où il y a une société, Il y a le droit » : «  Ubi Societas, ubi jus ». Si on pousse ce raisonnement à l’extrême, une société anarchique

persécutions poussaient à la vengeance et à l'assassinat de leurs persécuteurs ou de leurs enfants même." (p.173) On dirait qu'il lui est impossible d'imaginer simplement qu'il peut y avoir des juifs assassins comme il peut y avoir des chrétiens assassins, des bouddhistes assassins, des pharmaciens assassins, etc. Un assassin juif ne peut être coupable de l'assassinat qu'il commet, il est d'avance exonéré par la faute de la victime ! (on se souvient d'une époque où les femmes violées étaient réduites au

Chapitre II. Les changements de programmes Chapitre III. La question du grec et du latin. § 1. — L’utilité du grec et du latin. § 2. — L’opinion des familles sur l’enseignement du grec et du latin. § 3. — L’enseignement du grec et du latin avec les préjugés actuels. Chapitre IV. La question du baccalauréat et du certificat d’études § 1. — La réforme du baccalauréat. § 2. — L’opinion des universitaires sur le baccalauréat. 4 Gustave Le Bon, Psychologie de l’éducaation. (1910) Chapitre V. La question

l'enfant des principes oiseux de l'obéissance, pourra permettre la réalisation de cette transformation. Les trois ennemis naturels des passions et de l'harmonie, sont, dit-il, l'uniformité, la tiédeur et la médiocrité ; « l’équilibre des passions ne peut s'établir que par un choc régulier des contraires ». « Les femmes avaient à produire, non pas des écrivains mais des libérateurs ; des Spartacus politiques, des génies qui concentrassent les moyens de tirer leur sexe de l'avilissement. » À la suite

âme, n’aspire à la vie immortelle, mais épuise le champ du possible. PINDARE 3e Pythique [11] Les pages qui suivent traitent d'une sensibilité absurde qu'on peut trouver éparse dans le siècle - et non d'une philosophie absurde que notre temps, à proprement parler, n'a pas connue. Il est donc d'une honnêteté élémentaire de marquer, pour commencer, ce qu'elles doivent à certains esprits contemporains. Mon intention

ordre ». Et chacun connaît l’ordre cartésien, qui se retrouve, semblable à soi dans le Discours, dans les Méditations, dans les Principes : je doute, je sais que je doute et par conséquent que je pense et suis, je sais que Dieu est, et qu’il ne peut être trompeur, je puis donc fonder une science du monde sur les idées claires, et tirer enfin de cette science les applications techniques qui me rendront maître de la Nature. « Toute la philosophie est comme un arbre, dit en ce sens la lettre-préface

parents ? Après des années d’études, et surtout si vous avez coupé le cordon familial depuis longtemps, il n’est pas évident de comprendre en quoi la vie professionnelle de vos parents intéresse tant les recruteurs. Et pourtant, votre milieu familial peut en dire très long sur vous-même : le recruteur cherche à évaluer si votre culture et votre éducation correspondent à la philosophie de l’entreprise. « La manière dont s’exprime le candidat révèle si dans son enfance, il a été amené à se confronter

ennuyé cent fois, ainsi que moi, de l’importance que met Gercourt à la femme qu’il aura, et de la sotte présomption qui lui fait croire qu’il évitera le sort inévitable. Vous connaissez ses ridicules préventions pour les éducations cloîtrées, et son préjugé, plus ridicule encore, en faveur de la retenue des blondes. En effet, je gagerais que, malgré les soixante milles livres de rente de la petite Volanges, il n’aurait jamais fait ce mariage, si elle eût été brune, ou si elle n’eût pas été au Couvent

cependant nous ne voyons point aujourd'hui de Demoiselle, avec soixante mille livres de rente, se faire Religieuse, ni de Présidente, jeune et jolie, mourir de chagrin. PREFACE DU REDACTEUR. Cet Ouvrage, ou plutôt ce Recueil, que le Public trouvera peut-être encore trop volumineux, ne contient pourtant que le plus petit nombre des Lettres qui composaient la totalité de la correspondance dont il est extrait. Chargé de la mettre en ordre par les personnes à qui elle était parvenue, et que je savais