Peut On éprouver Du Plaisir Devant Une Tragédie

Ensuite Vénus s’en est prise à Phèdre en la faisant tomber amoureuse de son beau-fils : Hippolyte. Cette passion conduira Phèdre à se suicider. [...] Le mot fuir dans le texte de Racine revient souvent. Quand Phèdre lui avoue son amour pour lui il éprouve une certaine répulsion à son égard. Plus tard dans la pièce il refusera même de lui parler. Quand son père l’accuse il se défend dignement mais ne dénonce pas la coupable car elle est la femme de son père. Son obéissance et sa noblesse d’âme ne lui

1/Proposez, pour chaque acte, un titre qui résumera l’intérêt et le contenu Acte I : Présentation et explication des plaisirs de l’inconstance amoureuse. Acte II : Charlotte d’un côté, Mathurine de l’autre et douze Homme à ses trousses. Acte III : La religion, un sujet à contre verse ; au sauvetage qui aurait pu très mal tourner. Acte IV : Le diner de Dom Juan : Des louanges, de l’impertinence, de l’envie et un soupçon de surnaturel. Acte V : Fausse repentance mais réelle punition.

littéraire, pictural et musical de la première moitié du XIXe siècle. Ce courant, qui revalorise la sensibilité par rapport à la raison et affirme la liberté créatrice contre l’imitation des modèles de l’Antiquité, ne peut être dissocié des bouleversements socio-politiques de l’époque. On peut constater la faible longévité du théâtre romantique : le drame romantique apparaît avec Stendhal, Racine et Shakespeare et Hugo, Cromwell. La plupart des chefs-d’œuvre apparaissent durant la Monarchie de Juillet

pièce de Marlowe ? 3. La pièce de Marlowe est-elle une tragédie ? pourquoi ? 4. Goethe : comparez l’attitude de Faust dans le tableau « Cuisine de sorcière » et le tableau de « La nuit de Walpurgis ». Faust a-t-il évolué ? 5. Quel est le sens du drame de Marguerite ? Qui Goethe condamne-t-il ? 1. Rapport avec le mythe en lui-même, chez Marlowe, il est sûr que Faust est un homme cultivé qui cherche à connaître les plaisirs de la vie, les étendues cachées que la sorcellerie dissimule

fascination et de la perversion que ce dernier pourrait avoir pour son idéal de beauté, « cette nature simple et belle », Basil demande à Lord Henry de ne pas tenter de le corrompre. Mais Dorian se laisse séduire par les théories sur la jeunesse et le plaisir de ce nouvel ami qui le révèle à lui-même en le flattant : « Un nouvel hédonisme1 […] Vous pourriez en être le symbole visible. Avec votre personnalité, il n'y a rien que vous ne puissiez faire ». Va naître dès lors en lui une profonde jalousie à

fascination et de la perversion que Lord Henry pourrait avoir pour son idéal de beauté, « cette nature simple et belle », Basil demande à Lord Henry de ne pas tenter de le corrompre. Mais Dorian se laisse séduire par les théories sur la jeunesse et le plaisir de ce nouvel ami qui le révèle à lui-même en le flattant : « Un nouvel hédonisme […] Vous pourriez en être le symbole visible. Avec votre personnalité, il n'y a rien que vous ne puissiez faire ». Va naître dès lors en lui une profonde jalousie à l'égard

impuissance : Hans mourra. Hans se rend compte trop tard de cet immense amour qu'elle éprouve pour lui. Vient la scène des adieux : Ondine sait qu'à l'instant de la mort de Hans , elle va perdre la mémoire. Elle raconte à Hans comment "elle a inlassablement appris le chemin des hommes pour ne plus jamais l'oublier". La mort vient prendre Hans. Rappelée aussitôt au royaume des ondins, Ondine émet un regret devant son corps qu'elle ne reconnaît pas : "Comme c'est dommage! comme je l'aurais aimé!"

1 Faute, responsabilité et exercice du pouvoir dans Œdipe roi De toutes les tragédies antiques, Œdipe roi est probablement celle qui est la plus connue d’un large public contemporain ; tout au moins le nom d’Œdipe résonne-t-il de manière étrangement familière, et sans doute cela est-il dû aussi, au moins en partie, au célèbre complexe défini par les psychanalystes auquel il semble, aujourd’hui, indissolublement lié. Mais que la pièce soit célèbre ne signifie pas pour autant qu’elle soit parfaitement

peine qui peut être provoquée par une déception sentimentale, par la tristesse du temps qui fuit, par l’exil ou par un deuil. On parle alors de lyrisme élégiaque : les textes élégiaques sont marqués par une douce mélancolie qui ne va cependant pas jusqu’au désespoir. La tonalité est tendre, plaintive. L’auteur y exprime la nostalgie et le regret. Les sensations : la voix lyrique manifeste le bonheur d ‘une communion avec la nature. L’auteur témoigne de la plénitude des sensations, du plaisir des sens

découvrit les poètes symbolistes, en particulier Verlaine et Mallarmé. C'est sous l'influence de ces lectures qu'il composa ses premiers vers. Charmes : Les vingt et un poèmes composant ce recueil se voulaient, selon les termes de Valéry lui-même, une tragédie de l'esprit. Affirmant que «la vie de l'intelligence constitue un univers lyrique incomparable, un drame complet où ne manquent ni l'aventure, ni les passions, ni le comique, ni rien d'humain» (Discours sur Descartes), Valéry retrace dans Charmes