Peut On être Indifférent à La Beauté

d’abord prendre le parti des animaux contre les hommes ; ceux-ci sont indifférents ou cruels. On pourrait u voir une volonté écologique de défendre le genre animal contre le genre humain, qui lui fait souvent subir de mauvais traitement injustes. Victor Hugo paraît militer pour le respect de toutes les créatures terrestre (v.20 « pas de bête qui n’ait un reflet d’infini »). De plus, le courage du crapaud devant l’adversité peut aussi servir de leçon : malgré ses souffrances, l’inégalité des forces

cherchent à faire passer un message souvent caché de manière implicite ou explicite. Les poètes utilisent les mots comme une arme, afin de faire passer leurs messages et leurs idées. La poésie est faite d'image. Chacun peut comprendre un poème à sa façon. La poésie a de multiples possibilités de sens. Chacun ne ressent pas la même sensibilité face à un poème. Un poème peut toucher une personne et laisser indifférente une autre. Dans la poésie contrairement à d'autres genres littéraires, il y a des vers

technique. Le mot « art » a 2 significations : les beaux arts (musique, cinéma -> artistique) et un savoir-faire qui ne peut s’acquérir qu’avec l’expérience. Ne pas confondre « technique » et « science ». la technique = transformer le monde (médecine) alors que science = biologie, physique -> connaissance du monde donc jamais mauvaise. Mais la technique peut être ambivalente. La technique améliore-t-elle l’humanité ? 1er argument d’Aristote : la nature a voulu que l’homme soit un animal

le voyage , la beauté , le spleen , Paris , et l’alchimie . L’œuvre est mal accueillie par la critique puisqu’il mêle la beauté au mal , à l’érotique , au glauque , et au blasphème , il sera même condamné à 300 francs

Pourquoi sommes-nous sensible à la beauté ? ____________________________________________________________ _______________ ____________________________________________________________ _______________ C'est un grand sujet qui renvoie donc à un problème fondamental: la question de la question. Comment se fait-il qu'un être raisonnable sensiblement affecté puisse ne pas être indifférent à ce qui n'est lié ni au plaisir, ni à la morale, ni à la connaissance? C'est donc à l'analyse du plaisir esthétique

Un amour de Swann", de Marcel Proust, fait partie du premier volume de son chef d'oeuvre, "A la recherche du temps perdu", et nous raconte l'histoire de Charles Swann, un esthète dilettante qui fréquente le monde. Sous l'influence d'une illusion, Swann tombe amoureux d'Odette, une "jeune fille" qui n'était même pas son genre n'appartenait pas à son milieu, et cet amour le conduit à une souffrance dont la guérison est très douloureuse et difficile.Dans ce roman, l'amour et l'art sont étroitement liés

L'HOMME ET LA NATURE Sur la voie de Rousseau, avec les romantiques la nature devient un des thèmes privilégiés : elle est amie, consolatrice, parfois hostile dans son indifférence, à la fois changeante et immuable, contradictoire comme les sentiments de l'âme. La vision de la nature est complexe et variée : * elle est personnifiée, en harmonie avec les états d'âme (voir Lamartine, Le lac et Le vallon) ; * elle est décrite dans tous les moments de la journée et de l'année, avec une préférence

ce qui est beau, par définition, doit plaire à tous. Mais la définition des philosophes contredirait -elle l’opinion commune ? Ont -ils raisons? C’est effectivement ce que Kant traite dans le paragraphe 7 de la Critique de la faculté de juger, l’Analytique du Beau. Mais qu’Est-ce que la faculté de juger? La faculté de juger est la capacité d’attribuer à des objets que la sensibilité appréhende, donc toujours unique, des concepts généraux et universel. À travers l’analytique du beau, Kant distingue

Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut-il devenir beau dans une œuvre d’Art ? * Qu’on y prête attention ou non, l’Art nous entoure constamment. Comme le dit Murielle Burbery, romancière francaise , « L’art c’est la vie mais sur un autre ton ». En effet, Il est coexistant à la vie. Dès la préhistoire, l’homme « créait » en peignant des fresques sur les murs. L’Art permet de retenir l’instant fugitif et nous donne l’illusion d’échapper au temps. L’œuvre d’art procure

beau livre est celui qui sème à foison les points d’interrogation. » Jean Cocteau. Dans l’œuvre Le rappel à l’ordre, publiée en 1926, Jean Cocteau définit la notion de beauté, concernant les livres. Il en vient à affirmer qu’ « un beau livre est celui qui sème à foison les points d’interrogation. » Un « beau livre » engendre donc des interrogations dues à des omissions, et ne laisse pas totalement insensible son lecteur ; il l’amène à réfléchir, et à se poser des questions.