Phedre Le Regard

ancien qui remonte à l'antiquité. Son père fondateur est grec et a pour nom Esope, il aurait vécu au VI s avant J-C. Les fables étaient alors oralisées en prose et enseignées à l'école car elles avaient un fonction didactique. Le fabuliste latin, Phèdre a embellit l'apologue en le versifiant, notamment, afin de rendre sa lecture plus plaisante. Le conte philosophique est également un apologue dans le sens où il s’agit bien d’un court récit à valeur argumentative, mais il s’en distingue aussi dans

Le théâtre, ou genre dramatique, est à la fois l'art de la représentation d'un drame, un genre littéraire particulier, et l'édifice dans lequel se déroulent les spectacles de théâtre . Le mot théâtre garde la marque de sa racine grecque qui signifie « regarder » et se définit par le fait de « montrer » un monde de conventions dans lequel des comédiens interprètent des personnages et prêtent leurs voix et leurs gestes pour donner vie à un texte. Jadis, le mot désignait également la scène ou le plateau

platonique est un dérivé apparu bien après, plus par chasteté et peur de la punition divine que par amour philosophique développé par Platon. Platon, dans le Banquet décrit les différents degrés de l'amour, théorie poursuivie et finalisée dans le Phèdre. Théorie du Beau chez Platon: 1. Le premier degré consiste en une attraction charnelle où les plaisirs de la chair l'emportent, première étape sur le chemin de l'amour des idées. Il s'agit déjà d'un amour de la perfection : celle des formes

où l'auteur utilise plus d'une page pour la décrire. De surcroît, le mot "théâtre" vient du verbe grec theatron (en passant par le latin theatrum). Ce mot signifie "théâtre, lieu de représentation " et vient du verbe grec theaomai qui signifie "regarder, contempler". Morlière dit même que "le théâtre est fait pour être joué", cette hypothèse est confirmée par toutes les pièces d'improvisations tel que commedia dell'arte.Il s'agit d'un genre théâtral qui consiste à improviser. La scène, plus particulièrement

une jeune femme assise avec son mari à la table voisine. – Quoi donc ? lui demandai-je, préoccupé. – D’avoir ramassé mon manteau ; n’est-ce pas vous ? – Oui. madame, repris je, embarrassé. 20 Elle me regarda. Je baissai les yeux et rougis. Quel regard, en effet ! Comme elle était belle, cette femme ! Je vois encore cette prunelle ardente sous un sourcil noir se fixer sur moi comme un soleil. 25 30 35 Elle était grande, brune, avec de magnifiques cheveux noirs qui lui tombaient en tresses sur

pacifistes, la violence n'est pas une solution. « La violence représentée dans un spectacle vous paraît-elle une incitation à la violence dans la vie ? » La télévision et ses jeux vidéos, étant des spectacles(:Ensemble de ce qui se présente au regard, à l'attention, et qui est capable d'éveiller un sentiment ), peuvent nous inciter à la violence car les personnes les plus susceptibles d'être influencés par la violence sont les jeunes comme on l'a pu le voir aux informations avec cet enfant qui

d’immortaliser des moments ou des rêves. Sommaire 1. CANTICUS TROILI 2. Amour, divin rôdeur 3. Louise Labé 4. Amour, tu sembles… 5. Les Amours de Psyché - Éloge de l'Amour 6. Pour mademoiselle D. M. 7. Idylle 8. Je t’aime 9. La Dormeuse 10. Phèdre Auteurs. CANTICUS TROILI Si l’amour n’existe pas, O Dieu, alors qu’est-ce que je ressens? Et si l’amour existe, quelle chose est-il, qui n’est pas le néant? Si Et si j’y consens, elle est à ma charge Ma plainte, vraiment:

qui permet à l’individu de s’examiner? Depuis la nuit des temps, le miroir a toujours possédé une grande symbolique. D’une part, il permet de montrer l’image que l’individu renvoit à la société et d’autre part, il permet à l’individu de se regarder dans la glasse, de se confronter à lui-même et de susciter la réflexion. C’est davantage ce deuxième aspect qui peut être mis en parallèle avec le théâtre. Au théâtre, les acteurs jouent des scènes et interprètent des personnages directement inspiré

C’est d’ailleurs une règle depuis Aristote, que la tragédie doive « susciter le plaisir ». Racine est très populaire, Phèdre et Britannicus sont parmi les pièces les plus appréciées du public. Ce qui plait et divertit chez RACINE, c’est précisément le fait d’assister à un spectacle effrayant voire pathétique, parce que si l’on en croit ARISTOTE : « Nous avons plaisir à regarder les images les plus soignées des choses dont la vue nous est pénible dans la réalité. » (Poétique). Au XX° siècle, la tragédie

agents vivantsSur Démocritique : ''Les Présocratiques'', coll. "Pléiade".. [[Platon]] expliquait la divination par la « folie divine ». Il existe quatre « folies » : amoureuse, poétique, mystique et prophétique (''Phèdre'', 244 sq.). Il associe la divination et l'âme irrationnelle (''Phèdre'', 242c ; ''Timée'', 71de). [[Aristote]] a changé de vues sur le sujetJaeger, ''Paideai'', t. III, p. 33 sq.. Jeune et proche de Platon, dans le dialogue ''Sur la philosophie'' (fragment Ross 12a), Aristote admet