Phénoménologie

· Quelle est la conception que les Grecs et les Romains avaient du loisir ?2ème partie· Pour l’opinion commune, qu’est-ce qu’être libre ? · En quoi cette définition de la liberté est-elle discutable ? Hegel, Phénoménologie de l’esprit (texte de Kojève sur la dialectique du maître et de l’esclave) · En quoi le maître semble, au premier abord, plus libre que l’esclave ? · De quoi le travail peut-il nous libérer ? · En quoi consiste l’éducation 

dogmatique, est justifié. Husserl, qui a le plus rompu de lances avec Hume dira pourtant ceci de lui :  «il fut le premier à saisir le problème concret universel de la philosophie transcendantale».6 Dans La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale, le même Husserl, récapitulant les résultats auxquels est arrivé Hume écrit : «(.. .) Un «je» identique n’est pas un datum, c’est un monceau de data en perpétuel changement. L’identité est une fiction psychologique. A des fictions

sommeil. De plus, l'amnésie post-hypnotique n'est pas obligatoire, elle doit être suggérée, directement ou indirectement, pour se produire plus facilement. La crise de Mesmer avec ses convulsions est en train de disparaître au profit d'une phénoménologie évoquant effectivement le sommeil. Cette modification n'a pas été soudaine, elle commence avec Puységur . Le terme de somnambulisme , comme celui d'hypnotisme , est une référence au sommeil. L'école de la Salpétrière Dans la seconde partie

pense et celui qui est pensé se confondent en lui. Il n'y a donc pas de place pour autrui et pour une pluralité des conscience dans la pensée objective... mais, justement, nous avons appris à révoquer en doute la pensée objective." Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, p.402 4- "La société moderne, sous l'impulsion de la technocratie fanatique, entreprend l'isolement de chacun, claustré dans son appartement, dans son automobile ou son bureau; à l'image du cosmonaute dans sa cabine spatiale

un souvenir, une idée… tous nos états de conscience peuvent être envisagés comme des apparences, ma conscience elle-même définit la façon dont je m’apparais à moi-même. Dès lors, c’est bien plus du côté du sujet qu’il faudra chercher, avec la phénoménologie, la fausseté ou la vérité de l’apparence, puisque l’être même des choses semble tout entier donné dans l’apparaître. Pyrrhon a construit son scepticisme en commençant par le trope de la critique des sens, les illusions perceptives ne

Amériques, les regards du monde, les conceptions du monde, la conception du rapport entre l’homme et la nature ne sont pas des conceptions occidentales. La question de l’histoire est ramenée à la question de la mémoire. Paul Ricœur propose une phénoménologie de la mémoire, structurée autour de deux questions : 1) « De quo »i y a-t-il souvenir ? 2) « De qui » est la mémoire ? La question de la mémoire, de la question « quoi » à la question « qui » est ainsi dédoublée. L’histoire des notions

littéraire). o écrire pour dire, pour connaître le monde. o écrire pour commenter et expliquer le réel. o écrire pour préciser sa place dans le monde et pour donner sa vision du monde. o une expérience, une naissance, en philosophie : une phénoménologie (conscience au monde individuelle qui vise à rejoindre un savoir plus vaste) o une écriture qui vise une connaissance : se connaître dans et avec le monde. Se découvrir en précisant sa pensée = dans le texte même cela engendrera une forme d’errance

Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse-Orientale, il y est mort le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, le néokantisme, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne. Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à savoir la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger, fait

Kant, Qu’est-ce que les lumières ?), la liberté est conquise d’abord et avant tout dans le domaine politique (Arendt, Qu’est-ce que la liberté ?), la liberté est conquise grâce à la domination sur la nature par le travail (Hegel, Esthétique ou Phénoménologie de l’esprit).

d'aujourd'hui, est un artiste assisté par ordinateur où l'ordinateur joue un rôle essentiel, est entrain de se passer à la hauteur de l'industrie. IV. L’œuvre d’art devient une industrie et parfois l’oeuvre d’art devient un produit. Phénoménologie : La phénoménologie (du grec: phainómenon, ce qui apparaît; et lógos, étude) est un courant philosophique qui se concentre sur l'étude de l'expérience et des contenus de conscience, une science des perceptions, du temps et de l'espace. A partir d'une certaine