Philippe Aubert de Gaspé

Saint-Jean-Port-Joli, Philippe-Joseph Aubert De Gaspé, auteur des Mémoires, a permis, de par son œuvre, de dresser un des meilleurs tableaux de la société canadienne du début du XIXᵉ siècle. Relatant ses souvenirs les plus lointains, Philippe Aubert De Gaspé, dans ses Mémoires, a toutefois omis de raconter certains évènements clés de sa vie. D’ailleurs, c’est la raison pour laquelle j’ai choisi de traiter du sujet suivant : Pourquoi, au chapitre V de ses Mémoires, Philippe Aubert de Gaspé s’attache-t-il

d’aventures et de découvertes de nouveaux territoires. C’est à cette époque que furent écrits les contes et légendes les plus célèbres : La chasse-galerie, Rose Latulippe, etc. Écrire pour la nation (1800-1899) • Philippe Aubert de Gaspé fils, L’influence d’un livre (1837) • Philippe Aubert de Gaspé père, Les anciens Canadiens ( 1863) • Georges Boucher de Boucherville, Une de perdue, deux de trouvées (1849) • Louis Fréchette, La noël au Canada (1899) • Honoré Beaugrand, La Chasse-galerie (1900) • Laure

Les Anciens Canadiens Philippe Aubert de Gaspé Philippe Aubert de Gaspé (30 octobre 1786–29 janvier 1871) est un écrivain de langue française né à Québec, auteur des Anciens Canadiens. L'œuvre a eu un durable succès (une trentaine de retirages), a été traduite en anglais et en espagnol, et portée à la scène. Peu importait à l'auteur des Anciens Canadiens1 que l'on appelât son livre « roman, mémoire, chronique, salmigondis ou pot-pourri » ; « Consigner quelques épisodes du bon vieux temps

Québec est fondée dans une librairie religieuse par deux frères, Octave et Joseph Crémazie. Autour de Crémazie, il y aura Louis Fréchette, Henry Raymond Casgrain, Antoine Gérin-Lajoie, Philippe Aubert de Gaspé. Il n’y a pas de programme. Ils ont un but : donner au Québec une littérature nationale. Philippe Aubert de Gaspé : Les Anciens Canadiens (1863) Il a vendu 2000 exemplaires. Il est un ancien seigneur. Il vient du bas Saint-Laurent. Sa famille a tout perdu à cause de la conquête anglaise. Il

multiplient. Les contes et les légendes de cette époque ont souvent un rapport avec la pratique du culte et la religion. La plupart du temps, une tournure d’horreur incite les gens à respecter les règles strictes de l’Église. Le conte L’étranger de Philippe Aubert de Gaspé fils, montre la place qu’occupe l’Église, auprès des paroissiens. Mais, est-il juste de dire que la religion exerce une grande influence sur les paroissiens du conte L’étranger? En ce qui a trait à quelques personnages plus âgés, tels le

De Fréchette à Aubert de Gaspé Le terroir, un courant littéraire qui regroupe plusieurs genres d’écrits, tels que les contes, a fait son apparition en 1846. Les contes permettent aux auteurs de mettre en valeur la religion catholique. Deux auteurs, Philipe Aubert de Gaspé, l’auteur de l’œuvre L’Étranger et Louis Fréchette, l’auteur de l’œuvre Le revenant de Gentilly réussissent à se démarquer des autres auteurs grâce à leur habilité d’écrire des contes. Dans le texte qui suit, on envisagera

Québec. C’est pourquoi on peut voir apparaître le personnage du diable dans de nombreux textes du terroir. Nous allons comparer les figures du diable présentées dans Le diable au bal de Joseph-Ferdinand Morrissette et L’étranger de Philippe Aubert de Gaspé, fils. Nous allons voir comment leur aspect physique et leur rang social se ressemblent, mais qu’il reste toutefois quelques différences quant à la psychologie des deux personnages présentés. Tout d’abord, dans les deux extraits

québécoises s’est fait sentir avec l’abandon progressif de la religion et la lutte pour les droits de la femme. C’est ce que nous pouvons déduire en lisant la légende L’étranger de Philippe Aubert de Gaspé, ainsi que la fameuse pièce de théâtre de Michel Tremblay intitulé Les belles-sœurs (1965). Philippe Aubert de Gaspé, descendant de la noblesse française et haut placée pour la milice de Québec, est considéré comme le premier romancier québécois faisant de lui un écrivain dédié aux traditions de

Dissertation critique partielle Le courant fantastique est apparu au Québec au XIXe siècle. Les auteurs cherchent à dépeindre un monde imaginaire afin de transmettre leurs mœurs et coutume tout en respectant la religion catholique. L’Étranger de Philippe Aubert de Gaspé et Le Revenant de Gentilly, écrit par Louis Fréchette, sont des contes fantastiques. Le portrait que l’on fait de l’ecclésiastique, dans les légendes fantastiques est le même dans les extraits qui nous concernent. Tout d’abord, les caractéristiques

Chasse-galerie d’Honoré Beaugrand et dans L’Étranger de Philippe Aubert de Gaspé, fils. Dans ces deux extraits, il est évident que la thématique du Diable n’est pas exploitée de la même manière. Le rôle, la manifestation et l’apparence du Diable sont trois des thématiques du Diable qui diffèrent entre ces deux extraits. Tout d’abord, il est remarquable que la thématique du Diable est exploitée de manière différente par Philippe Aubert de Gaspé, fils et Honoré Beaugrand, principalement parce que le