Philologie

de la Foi, comme nous l’avons abondamment montré, uniquement l’obéissance et la piété. En second lieu, les fondements de la Philosophie sont les notions communes et doivent être tirés de la Nature seule ; ceux de la Foi sont l’histoire et la philologie et doivent être tirés de l’Ecriture seule et de la révélation (…). La Foi donc reconnaît à chacun une souveraine liberté de philosopher ; de telle sorte qu’il peut sans crime penser ce qu’il veut de toutes choses ; elle condamne seulement comme

courant culturel européen, trouvant ses origines en Italie, principalement autour de Florence, qui s'est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-romaine, les intellectuels de l'époque manifestent un vif appétit de savoir (philologie notamment). Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent

courant culturel européen, trouvant ses origines en Italie, principalement autour de Florence, qui s'est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-romaine, les intellectuels de l'époque manifestent un vif appétit de savoir (philologie notamment). Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ainsi, cet

théories et philosophies. Malgré le poids important des traditions et la forte influence de l’Eglise qu’ils jugent obscurantiste, les humanistes insistent sur le rejet du Moyen-âge et révèlent chez l’homme un appétit des connaissances et de la philologie. LA philologie c'est donc l’étude d'une langue, d'une civilisation par l'analyse de ses textes. Ces nouveaux intérêts donnent lieu à de nouvelles méthodes d’enseignement. a) La pédagogie En effet, au cours du XVI se développe une pédagogie humaniste

au cœur de ses questionnements. Redécouvrant les grands textes de l'Antiquité, le mouvement humaniste affirme sa foi dans les capacités de connaissance que possède l'être humain. L'humanisme insiste sur les "trois P" : pédagogie, philosophie et philologie, et affirme donc la valeur de l'éducation humaniste (à travers l'apprentissage des langues par exemple) ion monastique. Ce mouvement a lieu à l'époque de la renaissance. Écrivains représentatifs : Pétrarque, Érasme, François Rabelais, Michel de

éléments de la linguistique et de la philologie comparée113 ... LA BONNE: Non, Monsieur, non! ... Il ne faut pas! ... LE PROFESSEUR: Marie, vous exagérez! LA BONNE: Monsieur, surtout pas de philologie, la philologie mène au pire114 ... L’ÉLÈVE (étonnée): Au pire? (Souriant, un peu bête.) En voilà une histoire! LE PROFESSEUR (à la Bonne): C’est trop fort! Sortez! LA BONNE: Bien, Monsieur, bien. Mais vous ne direz pas que je ne vous ai pas averti! La philologie mène au pire! LE PROFESSEUR: Je suis

Carlos III de Madrid Hernández López, Lidia Doctora en Ciencias Económicas y Empresariales Profesora de la ULPGC Déniz Déniz, María de la Cruz Docteur en Études de Commerce et Économie Professeur de l’ULPGC Laabi, Mohamed Docteur en Philologie Moderne Professeur de l’Université Ibn Zohr Durand Guiziou, Marie-Claire Docteur en Traduction et Interpretation Professeur de l’ULPGC Manrique de Lara Peñate, Casiano Docteur en Études de Commerce et Économie Professeur de l’ULPGC Espino

toutes sciences qu'on peut apprendre au sens propre peuvent être ramenées à deux genres : les sciences historiques et les sciences mathématiques. Aux premières appartiennent, en dehors de l'histoire proprement dite, la description de la nature, la philologie, le droit positif, etc. Or dans tout ce qui est historique l'expérience personnelle ou le témoignage étranger, - et dans ce qui est mathématique, l'évidence des concepts et la nécessité de la démonstration, constituent quelque chose de donné en

origine dans l'étude des textes: retrouver les langues anciennes, établir les textes, les commenter etc. C'est dans cette logique que se développe la philologie ou science des textes. La philologie doit donc être distinguée de la linguistique parce qu'elle ne prend pas pour objet la langue mais un aspect très particulier: le texte écrit. La philologie est donc une science auxiliaire de l'histoire, de l'analyse littéraire, de la philosophie ou des études religieuses. Science des textes anciens, elle

toutefois un ensemble de variétés ou de sous-codes utilisés de façons diverses et « régulières » par les parlants, mais sans qu’ils aient conscience de ces différences. Les recherches sur la langue ont longtemps été confondues avec la philosophie, la philologie et d’autres disciplines. C’est le 19e s. qui a fait apparaître deux traditions concurrentes comme la tradition logiciste ou rationaliste, remontant à Aristote, et la tradition empiriste et historiciste, qui s’est imposée avec F. Bopp • Code message