Philosophie Droit à La Révolte

d'un ordre universel bâti sur la raison. Intrigue simple : Deux Persans, Usbek et Rica, arrivent à Paris et communiquent leurs impressions à des compatriotes. Ils reçoivent aussi d'eux des nouvelles de leur pays. Les seuls incidents ou retournements de situation sont d'ailleurs le fait d'une sorte de roman enchâssé : Usbek reçoit de son sérail une quarantaine de lettres qui l'avisent d'une révolte des femmes et du suicide de la favorite Roxane. Composition : - Forme épistolaire : Multiplie les

d'évaluer moralement les actes (conscience morale). La justice et le droit se disent chacun en deux sens : le sens institutionnel (comme réalités effectives) et le sens moral (comme valeurs idéales). 1) Au sens institutionnel, la justice est dite positive. Elle désigne le respect du droit établi ainsi que le pouvoir judiciaire. Le pouvoir judiciaire (juges, tribunaux, police) veille au respect du droit. Dans un État de droit, il y a en effet une séparation des pouvoirs : le pouvoir législatif décide

changements ont eu lieu à cette époque, telle que l'invention de l'encyclopédie par Denis Diderot, et son co-créateur Jean le Rond d’Alembert, qui influença le changement d'état d'esprit de la société, mais également le dire de certains philosophes ou écrivains, déclarant sortir d'une période sombre, et revoir à nouveau la lumière. L’appellation «Lumières» est en fait une métaphore expliquant que ce siècle a été illuminé de connaissances et savoirs dans nombreux domaines. Il y a en fait un mouvement

Alors cessent tous les prétendus «droits naturels», à l'exception de ce que les individus eux-mêmes ne peuvent aliéner, ce qui est le cas de leur liberté de penser et d'exercer leur raison, tandis que leur liberté de s'exprimer passe sous le pouvoir de la loi.■ Ainsi, selon cette philosophie du droit, le droit d'aller contre le droit ne saurait être un droit. Comme l'explique Spinoza : « Tout citoyen est non point indépendant, mais soumis à la nation, dont il est obligé d'exécuter tous les ordres

Sartre et Camus 1. Sartre : existentialiste. « une philosophie de la liberté et de la responsabilité: nous sommes ce que nous faisons et non des êtres dont le destin serait fixé à l'avance. Le maître mot d'alors est 'l'engagement'. Saint-Germain-des-Prés, lieu où habite Sartre, devient le quartier de l'existentialisme, et un haut lieu de vie culturelle et nocturne. Phénomène rare dans l'histoire de la pensée française, une pensée philosophique technique et austère trouve pourtant, dans un

du Droits des femmes et de la citoyenneINTRODUCTION ET LECTURE DE L’EXTRAIT (4mn)Accroche : Je vais vous présenter une lecture analytique du texte d'Olympe de Gouges, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, réécriture parue en 1791 de la DDHC de 1789. C’est un texte polémique, une œuvre de combat, par laquelle ODG entend compléter le texte de 1789 en rappelant les droits de la femme.

1945-1975 : "Trente glorieuses" 1948 : Déclaration universelle des droits de l'homme II_ Situation géographique - Naît à Mondovi, en Algérie - Suite au décès de son père, habite dans un quartier populaire Belcourt, avec sa mère. Vers 1938-1940 : Part pour Paris Vers 1952 : Part à Alger pour lancer, en vain, un appel à la réconciliation lors de la guerre d'Algérie III_ Vie intime - 1914 : Mort de son père - A partir du lycée : Atteint de tuberculose - 1934 : Epouse Simone Hié

né en Algérie en 1913 et il a vécu une enfance pauvre à Alger. Après des études de philosophie, il fait ses premières armes dans le journalisme. Il veut exprimer ses opinions et faire entendre sa voix. Pour cela, il devient alors rédacteur en chef d'un journal clandestin dans lequel il dénonce l'oppression coloniale qui est la cause de la misère du peuple musulman d'Algérie, ainsi que l'injustice dont le peuple est victime. Camus veut lutter pour la défense des droits de l'homme et pour la paix.

communes: Désir de s’élever dans l’échelle sociale Attention importante accordée à l’éducation et à la formation professionnelle Recherche du bien-être et de la sécurité (matérielle/économique), c’est à dire la hantise du déclin «American way of life» «L’American way of life» est un mode de vie auquel aspirent les classes moyennes. Il se met en place dans les années 50 mais se concrétise dans les années 60. Il répond à une logique de la croissance et est diffusé dans les médias (publicités, émissions

le pouvoir des hypocrites ». La philosophie des Lumières veut éclairer leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. Contexte historique : La philosophie de John Locke se répand progressivement en France. Pour lui, le peuple demeure le souverain véritable, et tous les hommes possèdent des droits inaliénables. Or Louis XIV meurt