Philosophie Et Euthanasie

et de disciplines (outre les médecins, biologistes et généticiens, les philosophes, juristes, sociologues théologiens, etc.) 1. On peut distinguer deux orientations principales de la bioéthique 1: l'une, davantage descriptive, s'appuie sur la philosophie morale, vise à éclaircir les choix éthiques et les valeurs présupposées par ceux-ci, en écartant les arguments contradictoires; l'autre est davantage prescriptive: elle recherche les normes morales qui sont applicables aux sciences du vivant, y

essentiellement d’ordre historiques et culturels. La Grèce (Ve siècle A-C) : Démocratie, philosophie, culture scientifique,« discipline de pensée » (Paul Valery) Rome ( Ier au IVe siècle) : Politique, droit romain (Loi), voies romaines. Christianisme (IVe siècle) Socle spirituel Moyen-Age Humanisme (XVe-XVIe) Erasme, Machiavel, Pic de la Mirandole, Thomas More. Renaissance XVIe)  Rabelais Philosophie des Lumières (XVIIIe) Droits de l’Homme.Rousseau, Voltaire . Paul Valery (1871-1945)

philosophique permettant de questionner et de dénoncer les injustices de l’histoire. Il convient donc de démêler ce qui est naturel et culturel en l’homme (qu’est-ce qui vient de la nature et ce qui vient de la culture ?) pour contrer toutes les philosophies qui tenteraient de fonder les injustices sociales, les inégalités sur un pseudo “ ordre naturel ” et qui s’autoriseraient donc une justification théorique de l’inégalité (tentation que l’on retrouve d’ailleurs dans les théories fondatrices du racisme)

grecque et la dichotomie exploitée par . Aristote : Zoè et Bios. Perversion = détournement. Pour Freud, la perversion est définie comme tout acte de focalisation de la libido sur autre chose que le coït. Le grec ancien et à sa suite la philosophie d’Aristote distinguent avec deux vocables Zoè et Bios, deux dimensions du phénomène vital. Dans cette langue, le premier terme apparaît d’ailleurs en cause dans la réalité du second puisqu’il désigne les conditions matérielles de tout être vivant

biologiques et médicales dans la mesure où les scientifique et les médecins ont un pouvoir sur la vie : l’allonges ou l’arrêter. Euthanasie/avortement/ clonage. 2) La mort propre : a) apprendre à mourir : La philosophe, dans toute sa sagesse, est celui qui apprend à mourir : « philosopher, c’est apprendre à mourir » Montaigne (16ème) Humaniste. Philosophie c’est penser, c’est relativiser, donc éloigner la peur de la mort. => C’est aussi savoir penser à sa propre mort, non pas sous

à la taxe sur le sel. C'est lui qui lança également l'appel au mouvement Quit India le 8 août 1942. Il fut emprisonné plusieurs fois en Afrique du Sud et en Inde pour ses activités ; il passa en tout six ans de sa vie en prison. Adepte de la philosophie indienne, Gandhi vivait simplement, organisant un ashram qui était autosuffisant. Il faisait ses propres vêtements — le traditionnel dhoti indien et le châle, avec du coton filé avec un charkha (rouet) — et était un militant végétarien. Il pratiquait

toute la richesse et les nuances des analyses. Le marxisme "classique" : Luxembourg, Kautsky, Lénine... assez proche de la pensée originelle sur certains points, courant très diversifié pour d'autres. Le marxisme a eu une grosse influence sur la philosophie (Althusser, Gramsci...), en y perdant parfois de sa richesse sur le plan de la théorie économique et sur les sciences sociales. Marx n'a plus guère d'héritiers directs aujourd'hui dans la pensée économique. Il n'y a plus de courant se proclamant

de la DDHC philosophique ou juridique ?? En plus de cette référence politique, on a une tradition de déclarations de droits précédant les constitutions à l’exception des lois constitutionnelles qui consacrent la troisième république. Il y a une philosophie des droits de l’homme dans la DDHC qui imprègne la culture française et elle marque durablement la conception qu’on se fit des droits et libertés. Enfin, les penseurs libéraux comme benjamin Constant et Tocqueville s’imprègnent de la DDHC. B)

que comme « coups et blessures » Études féministes les études féministes pénètrent dans le monde académique à partir des années 1970. L’ensemble des champs du savoir sont ainsi progressivement envisagés sous l’angle de la critique féministe : philosophie féministe, anthropologie féministe, histoire des femmes, … Les dernières décennies Désormais les femmes votent dans la plupart des pays industrialisés, dont la majorité des parlements ont voté des lois sur le divorce. La légalisation de la contraception

des handicapés, c'était pour leur propre bien pour leur offrir une mort miséricordieuse., pour qu'ils n'aient pas à vivre leur infirmité. Si la société dans laquelle nous vivons voulait décider de permettre à des gens qui veulent mourir d'être euthanasié, pourquoi demander à des médecins de le faire ? (le prof n'a pas répondu à sa propre question et a dérivé...) En regardant le code de Nuremberg, nous pouvons nous poser la question de manière négative : « qu'est-ce que n'est pas un être humain