Philosophie Le Droit Nous Dit Il Ce Qui Est Juste De Faire

Cours : Histoire du droit privé : la propriété Auteur : M. Jacques POUMAREDE Leçon n° 1 : Antiquité et Moyen Age : les fondements de la propriété Introduction Le cours d'histoire du droit privé est consacré, en licence en droit, à l'étude de la Propriété qui, avec la Famille et le Contrat forme un des trois «piliers du droit», selon l'expression du doyen Carbonnier dans Flexible droit. Le Code civil donne de la propriété une définition fameuse : «la propriété est le droit de jouir et de disposer

 Qu’est-ce qu’une peine juste ? La peine est la sanction contre un comportement incriminé. En ce qui concerne la justice, Maurice Chapelan en donne une définition pour le moins pessimiste : « La justice c’est l’injustice équitablement partagée ». Notons d’abord qu’il s’agira ici de réfléchir à la justice pénale, car il ne s’agit pas seulement de réparer à travers des peines pécuniaires comme dans le civil, mais très souvent d’emprisonner comme nous le verrons. La question est la

dont la 1ère dépend. b) Au XIIe siècle : procédé de mises en équations de grandeurs connues, afin de déterminer les 1ères (algèbre). c) Ajd : étude des relations de dépendance entre diverses grandeurs (calcul infinitésimal, combinatoire…) 2. Philosophie de la connaissance : méthode de connaissance conçue soit sur le modèle algébrique de la résolution(Descartes), soit sur le modèle physique de la décomposition (l’empirisme, Hume, Condillac…) Synthèse 1. Sens ordinaire : moyen par lequel des thèses

Le juste et l’injuste ne sont-ils que des conventions ? Lorsqu’elle comparaît devant Créon, son oncle devenu le nouveau maître de Thèbes, Antigone ne songe nullement à nier les faits qui lui sont reprochés. Elle reconnaît même être hors-la-loi au regard des règles établies dans la Cité. Mais elle nie, en revanche, être moralement coupable et revendique hautement la légitimité de son geste, se plaçant du même coup au-dessus de la loi des hommes. Créon, de son côté, en jugeant Antigone coupable

s'il ne s'agissait que de rajeunir, à la suite de Perelman, la conception aristotélicienne de la rhétorique, comme théorisation de l'art de persuader par le discours un public donné en partant du vraisemblable. Argumentation, persuasion (faire croire, faire faire, faire dire), influence, voire séduction et manipulation s'entre-symboliseraient, seraient réduites au même, et il suffirait d'étudier les conditions de la persuasion et ses instruments, les « techniques d'influence » et les conditions de leur

Durant son séjour à la Bastille, les discussions entre le Huron et Gordon sont l'occasion de faire naître un esprit critique chez l'Ingénu. Celui-ci y développe un goût certain pour les sciences et remet en cause les dogmes religieux, en présence de son vieux compagnon de cellule qui se trouve être janséniste. Dans ce chapitre XIV, Voltaire se sert de son personnage "vierge" de l'Ingénu et de sa philosophie, exposée lors de ses discussions avec Gordon, pour dénoncer la société. Axe 1 : Bouleversement

Chapitre IV : La justice et le droit Contenu Préambule  Domaine d’analyse: la politique Exemple de sujets-Bac : « Le droit n’est-il que l’expression d’un rapport de force ? ». « Toutes les inégalités sont-elles injustes ? ». « La loi est-elle toujours juste ? ». Travail collectif : recension critique des expressions en rapport avec la notion « Nul ne doit se faire justice soi-même » # loi du Talion (lat. talis = pareil) (in Code d’Hammourabi -1730

DISTINCTION DU DROIT POSITIF ET DU DROIT NATUREL Par Marcel PLANIOL (Traité élémentaire de droit civil, éd. 1904) Définition du droit positif On appelle « droit positif » les règles juridiques en vigueur dans un État, quel que soit d'ailleurs leur caractère particulier, constitutions, lois, décrets, ordonnances, coutumes, jurisprudence. Ces règles sont « positives » en ce sens qu'elles forment un objet d'étude concret et certain ; on les connaît ; elles ont un texte, une formule arrêtée

TD N°3 – Droit Privé Paul Mattei Groupe 2 Droit Civil : Séance 3 : Les Sources du Droit : Exercice 1 : * Quelle était la structure de la législation civile française avant le Code civil ? Avant le Code civil la France d’Ancien régime avait une situation juridique caractérisée par une diversité considérable des règles de droits s’appliquant dans les diverses parties du royaume de France. On constate surtout une séparation très marqué entre les régions du Nord et du Sud

Orange-Nassau, les nobles et les paysans. En novembre 1618 l’arminianisme et ses principaux chefs sont condamnés : le pensionnaire de Hollande, est exécuté, et Grotius, célèbre en France pour échapper à la prison. Spi rappelle ces faits désastreux pour faire d’autant mieux ressortir que c’est le libéralisme des remontrants, c’est-à-dire de la bourgeoisie marchande, qui a assuré ce bien être de la société hollandaise, si admirée à l’étranger. Il dénonce la perversion politique de la religion, la lutte