Pie XI

1920, son pontificat n’a pas été facile. Sur un continent encore traumatisé par la première guerre mondiale, il est confronté à l’affirmation des Etats totalitaires et voit l’Europe glisser lentement vers une seconde guerre. Dans ce contexte, Pie XI, devenu pape, va tenter d’accomplir son ministère, c’est-à-dire, en tant que père des chrétiens et premier des évêques, enseigner la vraie foi, mais aussi garantir les conditions du culte pour tous, servir l’unicité de l’église et s’efforcer de diffuser

texte fondateur, sans nous attarder sur l'origine du concept ni sur l'histoire de sa pratique[3], ni encore sur la doctrine dont il n'est qu'une composante, à savoir la doctrine sociale de l'Eglise[4]. Le texte fondateur a pour signataire le Pape Pie XI, celui qui, en 1937, condamna le communisme dans l'encyclique Divini redemptoris et le nazisme dans l'encyclique Mit brennender Sorge, et ne cessa de rappeler que "c'est à la dignité, à la liberté, à l'intégrité de la personne humaine qu'est subordonné

séduit de plus en plus de membres du clergé notamment après la « crise de 24 » en apparaissant comme un rempart à la république athée. Cette sympathie va inquiéter le pape Pie XI qui va prendre des mesures contre les écrits de Maurras accusé d'intrusion dans le domaine religieux et dont la Germanophobie exacerbée dérange. Pie XI, de son nom Ambrogio Damiano Achille Ratti est né en 1857 dans une famille de la petite bourgeoisie lombarde. Aprés une passage par le séminaire de Milan il devient visiteur

enfin l’unité totale du pays. Ils vont envahir le territoire et s’emparer de Rome, qui capitule. Les Romains se prononcent en faveur de l’intégration de la ville au sein du royaume d’Italie. Les États pontificaux sont donc démantelés, mais le pape Pie IX s’y oppose catégoriquement et se déclare prisonnier du Vatican, tout comme ses successeurs. Malgré tout, Rome deviendra la capitale de l'Italie unifiée à l'issue d'un référendum, en mai 1871. Les tensions entre le gouvernement et la papauté ne s’apaiseront

Le catholicisme est opposé à l'usage de toute contraception artificielle, et prône le contrôle des naissances par les méthodes de planification familiale naturelle. En 1930, le pape Pie XI interdit ainsi toutes méthodes artificielle qui entraverait la possibilité de la procréation[9]. Vingt et un ans après, Pie XII autorise l'abstinence sexuelle périodique, ainsi que la régulation des naissances pour raison économique, eugénique, sociales ou médicales. Le 29 juillet 1968, l'encyclique Humanae

L’Eglise catholique face aux totalitarismes : une attitude ambiguë. A. Entre 1920 et 1939 : la condamnation finalement ferme de Pie XI. - D’abord attitude conciliante face au fascisme italien : Accord du Latran signés en 1929. Le contentieux est résolu, mais les 2 pouvoirs continuent à se disputer le contrôle de la jeunesse. Mais dès 1931, Pie IX en vient à dénoncer le fascisme comme une idolâtrie. (Encyclique « non abbiamo bisogno »). - Idem face au nazisme : veut d’abord se

La monté en France comme en Europe des mouvements d'extrême dès le milieu des années 20 inquiète, et pas seulement les republicains. L'essort du communisme et des ligues est présente dans la nation française et c'est pour pallier cela que le pape Pie XI condamne l'Action Française et le met a l'index en 1926. Le souverain pontif recadre également le journal La croix mais il ne se contente pas de réprimendé les ligues d'extrême droite mais publie en 1931, l'encyclique Quadragesimo Anno. Cette dernière

dans l’encadrement social et culturel du pays. En 1933, un concordat est signé en 1933 entre Hitler et l’Église catholique. Malgré cela, des tensions émergent quand les organisations de jeunesse de cette dernière sont interdites. L’encyclique du pape Pie XI Mit brennender Sorge (en allemand, avec un souci brûlant) en 1937 dénonce le non-respect du Concordat du 20 juillet 1933. Elle condamne également le racisme, le culte de l’État et du chef et le paganisme nazi. Selon Le Matin, c’est «une sévère condamnation

il a toujours eu l'habileté de ménager globalement les Églises allemandes, évitant un conflit ouvert dangereux pour l'adhésion des populations à sa personne. Ni lui ni ses partisans n'ont jamais été excommuniés, et l'encyclique antinazie du pape Pie XI, Mit Brennender Sorge (1937), évite prudemment de mentionner le nom de Hitler. Cyniquement, Hitler n'a jamais rédigé de déclaration de sortie de l'Église catholique et se prêtait à la simagrée de continuer à payer ses impôts d'Église. Sa santé

italien[réf. nécessaire] sur une partie de l'Espagne. En mars 1938, les Italiens bombardent Barcelone, fief des républicains espagnols. Les quelques 3 000 morts et nombreux blessés soulèvent l'indignation de la communauté internationale. Le pape Pie XI va jusqu'à protester auprès de Mussolini. La participation allemande Bombardement de Guernica, le 26 avril 1937. Serrano Suner, beau-frère de Franco, alors admirateur de Goering, demande de l'aide à l'Allemagne nazie pour que l'Italie n'ait