Pierre Perrault

de Charles Perrault. Le champ des images réuni dans ce textes rappelle un tant soit peu le mythe de cendrillon tels que reprit par certain auteur. Le discours mythique investit le discours littéraire créant ainsi une parfaite interdiscurcivité .Ce fait nous envoie directement dans le vaste champ de la littérature générale et comparée. C’est donc à juste titre qu’en tant que comparatiste, nous nous intéressons à ces deux œuvres (la parure de Maupassant et Cendrillon de Charles Perrault). En nous

Tout comme dans Gilles de Rais ou la gueule du loup de Gilbert Prouteau, texte dans le quel Gilles écrit une lettre afin d’expliquer qu’il est victime d’un complot, il est seul face à lui-même. Ensuite, contrairement aux autres auteurs, Charles Perrault, qui s’inspire de la tradition orale de Gilles de Rais pour écrire Barbe Bleue, en fait un ogre. Il en fait un personnage tout à fait monstrueux et étrange. On retrouve la même idée avec le procès de Gilles de Rais de Georges Bataille, texte dans

Exposé sur les contes de Perrault Lorsque Charles Perrault écrit au XVIIème siècle, les contes de fées sont très à la mode dans les salons mondains. Pendant les veillées populaires les amateurs des contes lisent et s'enrichissent de ce qu'ils écoutent. Son recueil s'appelle «  Contes de ma mère l'Oye », la « Mère l'Oye » signifie la nourrice qui racontait des histoires aux enfants pour les tenir sages. Perrault décide d'utiliser ce genre du conte pour donner une sorte d'enseignement aux jeunes

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Charles PERRAULT (France) (1628-1703) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses ‘’Contes’’). Bonne lecture ! Né à Paris le 12 janvier 1628, avec son frère jumeau, François, qui allait mourir six mois plus tard, il était le fils de Pierre Perrault qui, originaire de Tours, était avocat au parlement de Paris, et, avec sa femme, Pâquette Leclerc, dirigeait une puissante

offrir le pouvoir, la fortune et la main d'une princesse à son maître mal-né et sans-le-sou. Ce conte fut écrit à la fin du xviie siècle par Charles Perrault (1628-1703). La première version connue provient d'un manuscrit illustré, intitulé « Les Contes de ma mère l'Oye », et daté de 1695, soit deux ans avant la publication du recueil de huit contes de Perrault « Histoires ou contes du temps passé Avec des moralités » par Barbin en 1697. Le Chat botté connut instantanément le succès et reste populaire

La version orale de ce conte dont nous donnons l’intégralité ci-dessous, fut tout d’abord exploitée par Charles Perrault (Le Petit Chaperon Rouge) puis par les frères Grimm, sous le titre Rotkäppchen. Version orale (conté par L. et F. Briffault, de Montigny aux Amognes - Nièvre, vers 1885) C’était une femme qui avait fait du pain. Elle dit à sa fille: - Tu vas porter une époigne toute chaude et une bouteille de lait à ta grand. Voilà la petite fille partie. A la croisée de deux chemins

INTRODUCTION 1 I- L’origine du Petit Chaperon rouge 2 A) Les versions orales 2 B) La version de Charles Perrault 3 1) De la petite fille du village au Petit Chaperon rouge 3 2) Lorsque je me promenais dans les bois 4 C) La version des Grimm 9 D) Les versions d’aujourd’hui 11 ANNEXE 1 - Conte de la mère-grand (version nivernaise) 12 ANNEXE 2 – Le Petit Chaperon Rouge (version de Charles Perrault) 14 ANNEXE 3 – Le Petit Chaperon rouge (version des frères Grimm) 17 INTRODUCTION

Commentaire Le genre littéraire du conte est issu de la tradition orale. Ces récits font l’objet depuis la Renaissance de collectages et réécriture par des écrivains tels que Andersen, les frères Grimm ou encore Charles Perrault dont nous étudierons un conte intitulé « Les Fées », extrait des « Histoires ou Contes du temps passé avec moralités ». Ce recueil fut publié en 1697 ce qui correspond au siècle classique durant lequel le genre du conte pris de l’ampleur et connut un succès qui dure encore

Marc Alain Descamps   PSYCHANALYSE DES CONTES DE FEES   Bruno Bettelheim a écrit un livre sur ce sujet, mais selon l’inconscient anglo-saxon et au premier niveau de l’Œdipe. Ici nous analysons les 11 Contes de Perrault qui sont dans  l’inconscient culturel des Français, hérité de Notre Mère l’Oye. Chaque conte  correspond à la psychanalyse d’un enfant jusque dans l’inconscient archaïque atteint par le Rêve-éveillé, avec cette particularité remarquable que tout est traité du point de vue féminin

Analyse partielle du conte « Les Fées » de Charles Perrault (Exemple de développement d’analyse fait par Julie Cauchy, en environ 1000 mots) « Les Fées » est un des dix contes publiés à la fin du XVIIe siècle dans Les contes de ma mère l’Oye de Charles Perrault. D’entrée de jeu, le conteur y oppose la méchanceté d'une mère et de sa fille aînée à la bonté de la cadette qui, bien que malmenée, reste en toute circonstance douce, honnête et généreuse. (l. 1-9) Un jour que cette pauvre fille va chercher