Pisistrate

du Péloponnèse". Dates et évènements : - Émergence des cités grecques au cours du VIIIe et VIIe siècle av. J-C. - Sparte connaît un développement important au Vie siècle av. J-C. - Athènes connaît son apogée au Ve siècle av. J-C. → 560 av. J-C : Pisistrate prend le pouvoir à Athènes → 559-530 av. J-C : Règne du premier grand roi Perse Cyrus 1er → 508 av. J-C : Début de la démocratie Athénienne → 499-449 av. J-C : Guerres Médiques → 490 av. J-C : Bataille de Marathon → 480 av. J-C : Bataille des Thermopyles

parce que beaucoup de gens ont déjà rêvé qu'ils partageaient la couche maternelle. On a en effet d’autres exemples de ce rêve, où celui-ci est compris comme ayant une valeur métaphorique. Ainsi, Hérodote (VI 107) rapporte qu’Hippias, fils de Pisistrate, se rejouit d'un tel rêve, qui signifie qu'il va rentrer à Athènes, restaurer son pouvoir et y mourir vieux. Pour les Grecs, l'union avec la mère peut signifier la mort, la prise de possession du sol de la patrie, ou la conquête du pouvoir. Avant

donc du pouvoir et monteraient ainsi à la tête du parti populaire, et le rendrait complétement impopulaire aux yeux des athéniens pour qui la démocratie et la religion prennent une place importante dans la vie. Le parti populaire était dirigé par Pisistrate, tyran. Ainsi il s’agit bien là d’un conflit hautement politique puisque les ennemis d’Alcibiade veulent diriger le parti. Ce parti étant tyrannique, il implique une prose de pouvoir par la force en s’appuyant sur l’aide du Démos. Avoir l’opinion

les chants XIII à XXIV racontent la vengeance d'Ulysse qui se fait reconnaître de ses proches et massacre les prétendants. De plus, pendant longtemps, près de 200 ans, les poèmes d’Homère se transmirent par voie orale. Au VI° avantJ.C, le tyran Pisistrate prit le pouvoir à Athènes, mettant fin au pouvoir oligarchique qui régnait sur la ville. Quelque temps après, il inaugura une bibliothèque dans cette cité. Il ordonna alors que tout aède de visite à Athènes récite ce qu’il connaissait d’Homère,

celui qui tient son pouvoir du peuple ». En outre, l’écrivain s’appuie sur de nombreux exemples historiques de tyrans et de peuples soumis. Il détaille ces exemples qui donnent du poids à sa démonstration : (Israël), Alexandre (Spartes et Athènes), Pisistrate (Athènes),  Denys Premier (Syracuse). Cela dénote également l’érudit humaniste qu’est La Boétie, qui connaît les textes anciens et prend exemples sur sa culture classique pour mener sa réflexion. Le discours se veut particulièrement logique. L’auteur

clan d’aristoï prend parti pour les pauvres. (Démagogue) = > révolution = > le pouvoir est confié à ce démagogue. La tyrannie est une autorité exercée en dehors des lois, en faveur des pauvres. A Athènes, révolution en 561, le pouvoir est confié à Pisistrate (561-528). Chute de la tyrannie à Athènes en 508 = > période classique.

hospitalité fastueuse - Elle reste une scène stéréotypée avec les mêmes étapes, sauf qu’il n’y a plus le cadre du sacrifice, mais lors d’un double mariage dans un palais somptueux - sert à marquer la grandeur et la prestance de Mélénas - Télémaque et Pisistrate (Athéna) ne sont pas immédiatement accueillis : moment de latence - Etéonée, serviteur de Mélénas, lui demande s’il doit les accueillir ou non : question extrêmement problématique car en tant que Grec, c’est une obligation que d’accueillir toutes

En occident le théâtre trouve son origine en Grèce, ou les représentants dramatiques ou (dithyrambe) apparaissent dans le culte de Dionysos (Dieu du vin et de la fête, fils du Dieu Zeus). Le théâtre serait né vers 550 avant Jésus-Christ. Lorsque Pisistrate, Tyran régnant à Athènes, associa au Dithyrambe un groupe de comédiens pour représenter les héros grecs. Le dirigeant Thespis eu l’idée de faire dialoguer un acteur avec le chœur, introduisant ainsi un élément dramatique dans le poème lyrique. Le

prétendants, mais aidé de mentor et d’Euryclée, il prépare en secret son départ. Chant 3 Arrivée à Pylos, chez le vieux roi Nestor. Evocation de la guerre de Troie et des différents retours( mort d’Agamemnon). Télémaque quitte Pylos en compagnie de Pisistrate, fils de Nestor. Chant 4 Arrivée à Sparte. Télémaque est reconnu par Ménélas puis par Hélène. On évoque les exploits d’Ulysse. Le lendemain Ménélas raconte à Télémaque son passage en Egypte et l’épisode de Protée. Pendant ce temps, les prétendants

qu'Athéna-Mentor retourne au navire. Le lendemain, au matin, Nestor offre un sacrifice à Athéna ; Télémaque y assiste, ainsi qu'Athéna elle-même, toujours sous les traits de Mentor. Après le sacrifice, la toilette et le repas, Télémaque, accompagné de Pisistrate, se met en route pour Sparte à bord d'un char. Chant IV [modifier] Au coucher du soleil, Télémaque arrive à Sparte où il est reçu par Ménélas et Hélène. Télémaque admire les splendeurs du palais de Ménélas ; ce dernier évoque les souffrances