Pisistrate

d’Aspasie, une métèque avec qui il eut un fils, qu’il parvint à faire inscrire comme citoyen malgré ses propres lois. Issu de la prestigieuse famille des Alcméonides, qui s’étaient illustrés aux côtés de Solon et aussi dans la lutte contre le tyran Pisistrate plusieurs décennies auparavant, neveu de Clisthène le réformateur, Périclès était comme prédestiné à faire de la politique * Son parcours Élu à partir de 443, sa popularité résulte d'une loi, en 450, limitant le droit de citoyenneté aux individus

politiciens : - Dracon met en place des lois très dure qu’on qualifie de « draconien » - Solon répartit les citoyens en 4 classes différentes basées sur le revenu de chacun et libère les propriétaires terriens des charges qui pe-saient sur eux. - Pisistrate le tyran, avec ses 2 fils Hippias et Hipparque, achèvent de ruiner les nobles - Clisthène créé les dèmes, réorganise la Boulè: assemblée de 500 citoyens tirés au sort parmi l’Assemblée générale des Citoyens (l’Ecclésia) - Périclès met en place

prétendants, mais aidé de mentor et d’Euryclée, il prépare en secret son départ.Chant 3Arrivée à Pylos, chez le vieux roi Nestor. Evocation de la guerre de Troie et des différents retours( mort d’Agamemnon). Télémaque quitte Pylos en compagnie de Pisistrate, fils de Nestor.Chant 4Arrivée à Sparte. Télémaque est reconnu par Ménélas puis par Hélène. On évoque les exploits d’Ulysse. Le lendemain Ménélas raconte à Télémaque son passage en Egypte et l’épisode de Protée. Pendant ce temps, les prétendants

les citoyens en 4classes différentes selon leur richesse et non plus selon leur naissance. Il impose l’isonomie ( égalité de tous devant la loi) et favorise l’artisanat. Il créé aussi le tribunal de l'Héliée. La tyrannie est restaurée en -560 par Pisistrate. En -507, la tyrannie est définitivement renversée. L'oligarchie est voulue par les aristocrates. En -507, Clisthène propose une série de réformes qui mettent en place la démocratie, la cité est fondée sur une répartition stable des citoyens,

vie politique. B/ Les différents régimes politiques dans le monde grec  1) Qu’est-ce qu’une tyrannnie ? Une tyrannie est le pouvoir personnel et autoritaire d’un homme qui a conquis le pouvoir par la force. Il s’agit donc d’un usurpateur (ex. : Pisistrate, tyran d’Athènes de 561 à 527). Ce type de régime politique est considéré, par les historiens de l’Antiquité, comme un régime de transition qui favorise l’avènement d’une nouvelle forme de gouvernement : la démocratie. II. ATHENES, UNE CITÉ DÉMOCRATIQUE

des grandes familles est diminué. Il répartit les citoyens en 4classes différentes, ce qui permet aux citoyens les plus riches d'exercer des responsabilités politiques. Il créer aussi le tribunal de l'Héliée. La tyrannie est restaurée en -560 par Pisistrate. En -510, la tyrannie est définitivement renversée. L'oligarchie est voulue par les aristocrates. En -507, ils propose une série de réformes qui mettent en place la démocratie. Chrislène veut empêcher que l'aristocratie domine la rurale qui appartient

QUEL EST LE SYSTÈME POLITIQUE ATHÉNIEN À L’ÉPOQUE CLASSIQUE, SON PRINCIPE DE BASE, ET LES INSTITUTIONS QUI LE COMPOSENT? Suite à la tyrannie de Pisistrate, émerge peu à peu une nouvelle conception de la vie politique à Athènes : il s’agit de la démocratie. Elle se fonde sur les principes de liberté et d’égalité et intègre la population (les citoyens) à la vie politique. La démocratie fait son apparition à Athènes, au Ve siècle av. J.-C., par un grand réformateur : Clisthène. Elle atteint son apogée

Athénien apprend à parler en public, à penser, à se défendre et à vivre dans la cité. Chaque maitre à sa spécialité qu’il enseigne à ses élèves. Tout est oral, sans livres et sans écrits. Les gymnases sont apparues sous la période archaïque et Pisistrate a fait en sorte de les développer pour la jeunesse. Les bienfaiteurs des Athéniens en créeront d’autres dans l’ensemble de la ville, comme celui sur la façade sud de l’Agora, construit par l’un des Ptolémée. Tous les gymnases présentent à peu

Il ne se distingue du commun des mortels que par l’ampleur de sa chute et du revirement que connaît son sort. L’essor de la tragédie grecque au Ve siècle On attribue au tyran Pisistrate la création à Athènes, en 534 av JC, du festival annuel des grandes Dionysies. Ce concours dramatique, où s’affrontaient 3 concurrents préalablement sélectionnés par l’archonte éponyme, contribua indiscutablement à l’essor du genre tragique, dans

successivement de différents moments historiques qu'il regroupe sous les noms des principaux auteurs des changements politiques décrits, par exemple “le gouvernement de Thésée”, “la constitution de Dracon”, “la constitution de Solon”, “la tyrannie de Pisistrate”, etc. Il dégage ainsi onze changements “subis par la constitution d'Athènes”, comme il l'explique lui-même. Contexte historique: Quand l'auteur aborde l'époque de Solon au chapitre V, la situation à Athènes est extrêmement tendue entre les