Pisistrate

IV/- Les crises des VIIè-VIè siècles avant J.CA/ La remise en cause du pouvoir des roisLes sources littéraires permettent d’étudier ces remises en cause. Les cités possèdent des monopoles importants, exemple : commerce, ouverture sur le monde maritimeDomaine foncier : grands propriétaires ne sont plus les rois mais sont dans l’aristocratie.Domaine agricole : élevage et la cavalerie dans notamment la région de la Thessalie nord de la Grèce, également traité par l’aristocratie, pour montrer ses ambitions

somme : Pandora résume condition humaine : → Animale mais aussi divine : passerelle entre animal et humain → Corps divin mais consistance animale ''cœur de chienne'' IV) La tragédie Naissance dans période critique au Ve siècle av JC : tyrannie Pisistrate, précède grandes reformes Tragédie composé de tragos (bouc) et ode (chant) → chant du bouc lié au satyre, compagnon de Dionysos ou du sacrifice d'un bouc avant la représentation Fonctions de la tragédie : Théâtre double origine : politique et religieuse

nouveau centre de pouvoir : l’Agora. Ce centre proprement politique traduit l’affaiblissement des monarchies et le rôle nouveau de l’aristocratie. C’est à partir de ce nouveau centre que se restructure l’ensemble urbain. Au VIe siècle av. J.-C., Pisistrate et Solon entreprennent des travaux d’urbanisme. L’acropole athénienne cesse d’être utilisée comme citadelle politique et une nouvelle enceinte est  bâtie dans la plaine, autour de l’Agora. La ville nouvelle a une fonction commerciale et résidentielle

le VIème en Ionie, en Sicile il y a un tyran, à Athènes le tyran Pisistrate prend le pouvoir en 546. Selon les régions la tyrannie n’apparait pas à la même époque. La figure du tyran violent et arbitraire vient de la littérature grecque. Il prend le pouvoir dans un contexte de troubles politiques et économiques. Néanmoins dans certains cas la tyrannie peut être bénéfique, et bien perçue par la population, ce sera le cas de Pisistrate. On utilisera à Rome l’image du tyran grecque pour diaboliser

l'année précédente suite à son assassinat dans de troubles circonstances, qui l'aide à s'installer, lui et son école qu'Aristote nommera le Lycée. Le lycée est l'une des grandes constructions qui date de la seconde moitié du sixième siècle, quand Pisistrate était encore tyran. Le bâtiment était situé près du temple d'Apollon Lycien (Lycien qu'on explique, soit par l'idée de lumière du fait de son origine solaire et morale, soit par les rapports du dieu avec la Lycie, soit par le nom du loup qui lui

abolir l’esclavage pour cause d’endettement. Il intensifie le commerce et l’usage de la monnaie. Les droits et devoirs des citoyens en fonction de la richesse et non de la naissance. Il crée un tribunal du peuple : Héliée. -Vers 561 et 528 av JC, Pisistrate, le tyran, (3ème pas vers la démocratie). Il fait 2 actions populaires. 1 : toutes les terres de nobles non cultivées sont remises à l’état qui peut les donner aux paysans. 2 : création de grandes fêtes religieuses avec processions, jours de congé

Periclès : Colle 3Périclès, en grec Periklếs (v.495-Athènes 429 av. J.-C.), stratège et homme d’État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue, membre de la famille des Alcméonides, fils de Xanthippe et d’Agaristè.L’influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu’on surnomme généralement cette période "le siècle de Périclès".Il est né en 494 av J.C. et meurt en 429 av. J.C. Sur le plan familial, il épousa une femme dont il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Puis il s’éprit

deux œuvres vers 950 av JC à une époque où la Grèce ne connaissait pas l'écriture. Les chants dans leur forme primitive sont ensuite transmis de manière orale et par ce biais, évoluent et se développent, jusqu'à leur fixation par la recension de Pisistrate au VI e siècle Av JC. À partir d'eux se distinguent deux écoles : les unitaristes et les analystes. L’école des « analystes » s’est efforcée de distinguer dans l’œuvre des parties de dates différentes, plus ou moins bien raccordées les unes aux

où il demeurait depuis un mois chez Ménélas. Elle lui apparaît en rêve et lui conseille de rentrer dans son pays et d'aller chez Eumée. Suivant son conseil, Télémaque éveille Pisistrate et tous deux s'apprê-tent au départ. Ménélas et Hélène lui offrent des présents et un repas avant son départ, puis Télémaque et Pisistrate prennent la route du retour en char. Au moment où ils quittent le palais de Ménélas, les dieux leur envoient un présage favorable, qu'Hélène interprète comme un signe du retour

montrez dans quelle mesure la tragédie grecque peut servir de modèle à un tel programme. La tragédie grecque est née au 6ème siècle avant Jésus-Christ dans un contexte politique que la polémique des spécialistes situe soit sous la dictature de Pisistrate, soit selon une théorie plus communément partagée, sous la démocratie, régime politique qui aurait directement accouché de cet art. Quoiqu’il en soit il est notoire de constater que cette naissance s’est faite à l’image de son existence, c'est-à-dire