Place des femmes en Grèce antique

La contraception Par Paule Esther Jn Philippe 5287049 Dissertation Présentée à Mme Zoï Coucopulos dans le cadre du cours FEM 1500 B Université d’Ottawa Le 18 décembre 2008 Sommaire 1.- Introduction 2.- Histoire de la conception 2.1- La Grèce antique 2.2- La Rome 2.3- Le moyen-âge 2.4- Au 18ième et 19ième siècle 2.5- Au 20ième siècle 3.-Méthodes de contraception 3.1- Contraceptifs oraux 3.2- Les méthodes dites de barrières 3.3- Les contraceptifs à effet prolongé 3.4-

en envoyant son fils à la mort - Héroïsme è Phèdre essaie de combattre sa passion comme elle le peut - (Politique) è Les trois lieux de la Grèce antique qui sont disputés entre Thésée et Aricie VI. PERSONNAGES - Hippolyte : fils de Thésée et d’Antiope (fait partie des Amazones1), il est amoureux d’Aricie - Thésée : grand héros de la Grèce Antique, il a combattu le minotaure accompagné d’Ariane et son fil rouge. - Phèdre : fille de Minos (roi de Crète) et Pasiphaé, sœur d’Ariane - Aricie

choisi de la présenter ici, pour plus de facilité, comme une structure ternaire, composée de trois mouvements : le prologue, la partie mythique, puis l'épilogue. II. LE PROLOGUE Le prologue d'Oedipe Roi de Pasolini se situe bien loin de la Grèce antique, puisque Pasolini le localise dans l'Italie des années 20. 1. UNE NAISSANCE Un premier mouvement de caméra balaye une rue, et montre un drapeau italien. A travers une fenêtre, le spectateur aperçoit une femme qui accouche : le bébé est saisi

rappelle que les Dieux sont du côté d’Antigone. Le roi l’accuse alors d’être corrompu, ce à quoi le devin répond que pour ses erreurs et ses crimes (la dépouille de Polynice et la mort d’Antigone), Créon paiera un lourd tribut : il perdra un enfant, la Grèce le maudira, les Dieux refuseront les offrandes de Thèbes. Le Chœur prend peur à ses paroles, et demande à Créon d’écouter Tirésias. Créon se ravise et décide de rattraper ses erreurs ; il part accompagné d’un cortège d’hommes pour l’aider. Après

La parité des femmes Introduction : Dans la perspective féministe, jusqu'au milieu du XX siècle, les sociétés occidentales accordent un traitement favorisant les hommes et assujettissant les femmes, tant au point de vue du droit que des usages et coutumes. En effet, les traditions accordent une importance particulière au rôle social de femme au foyer, qui doit se consacrer aux tâches ménagères, à la reproduction et à l'éducation des enfants. Notons cependant que la dévalorisation implicite

s’exprime par des contradictions, des dilemmes qui trouvent une issue le plus souvent dans la mort. B. La comédie & le registre comique : La comédie prend sa source dans l’Antiquité. Elle est elle aussi liée au culte de Dionysos. La comédie antique n’est pas mise en scène comme la tragédie, elle ne comporte ni choeur, ni coryphée (chef du choeur). Les acteurs représentent des personnages issus de différents milieux sociaux (esclaves, courtisanes, amants…) facilement reconnaissables à leurs

Livre La condition de l’homme moderne de Hannah Arendt. Dans ce chapitre, Arendt définit divers concepts comme le public et le privé et les rapports qui existent entre eux. Elle traitera d’ailleurs de ces deux concepts tant au niveau de la cité grecque antique que de notre système actuel. Elle pendra d’ailleurs soin d’introduire le concept de l’avènement du social et de présenter comment celui–ci s’intègre face au concept de public et de privé. Premièrement, ce qu’il faut savoir pour bien débuter cette

Dossier sur le théâtre grec et romain théâtre grec antique Le théâtre grec antique est le tout premier théâtre occidental. Le but du théâtre était un hommage au dieu DIONYSOS (dieu du vin, et du théâtre). Les premiers théâtres grecs ont été des aires de battage pour le blé, où s'animaient les remerciements des paysans à Dionysos. Les trois principaux festivals sont les Dionysies champêtres, les lénéennes et les grandes Dionysies. Ces hymnes célébraient les aventures tristes ou gaies du

gréco-latine, car ils estimaient l'époque du Moyen Age comme obscure et sans intérêt. Les Scientifiques se mettent à lire les textes antiques Grecs et Latins, récemment venu de Byzance. Les moines recopient les ouvrages et les traduisent dans la langue de leur pays. Leur première tâche étant de restituer tous les originaux, il y a renaissance de la culture antique. C'est une philosophie qui met en valeur et croit fortement à l'humain cultivé avec un esprit critique; elle pense aussi que l'être

terme de « tragédie » vient du grec « trogos » qui signifie « bouc » et de « ôdê » qui signifie chant. Le sacrifice du bouc faisait partie du culte que l’on rendait à Dionysos. La tragédie était une des quatre formes du genre dramatique dans la Grèce antique : il y avait le drame satyrique, qui mettait en scène des satyres. Le dithyrambe, c’était un chant en l’honneur de Dionysos et par extension un poème élogieux. Et enfin, la comédie et la tragédie. Aristote dit aussi que c’est Thespis, un choreute