Place du Palais-Royal

Louis XIV de monarchie absolue, le Roi entend régner seul sans tenir compte de l'avis du parlement. Mais en 1642 Charles II est renversé et exécuté. Il se met en place une première forme d'expérience républicaine, avec Cromwell, mais qui tourne vite à la dictature et échoue, les Stuarts remontent sur le trône avec Jacques II. Il remet en place le système monarchique absolu, mais en 1688 la ''glorieuse révolution'' le renverse et le remplace par sa sœur Marie et Guillaume d'Orange qui sont eux plus ouverts

revue dans le moindre détail : institutions, mœurs, religion, organisation du travail… La composition du passage La structure est chronologique. Tout se passe en une journée : - La matinée sert au voyage :  en moins de quatre heures on arriva au palais - L’après dîner (l’après-midi) comporte la toilette des voyageurs :les conduisirent aux bains, les vêtirent de robes…, le salut au roi Candide et Cacambo sautèrent au cou de Sa Majesté, la découverte de la ville et le souper chez le roi. Le passage

sa mère Anne d'Autriche qui dirigera le pays . On dit alors que la maman de Louis XIV est la régente du pays.La régente décide de quitter le Louvre pour aller s'installer au palais-Cardinal et ainsi profiter du grand jardin afin que Louis et son jeune frère puissent y jouer. Le palais-Cardinal deviendra alors le palais royal. C'est le cardinal Mazarin , le parrain de Louis-Dieudonné qui s'occupera de son éducation ainsi que celle de son frère Philippe. Il deviendra ainsi le ministre principal et

revue dans le moindre détail : institutions, mœurs, religion, organisation du travail… A. La composition du passage : La structure est chronologique. Tout se passe en une journée :- La matinée sert au voyage : en moins de quatre heures on arriva au palais L’après dîner (l’après-midi) comporte la toilette des voyageurs : les conduisirent aux bains, les vêtirent de robes…, le salut au roi Candide et Cacambo sautèrent au cou de Sa Majesté, la découverte de la ville et le souper chez le roi. Le passage

style néoclassique autour des places Omonia (la Concorde en Grec) et Syndagma (la Constitution). Ces places restent des centres névralgiques, et la plupart des monuments et musées se trouvent dans ces quartiers (le Parlement occupe le bâtiment du palais royal sur Syndagma) mais pour le reste le style néoclassique ne saute pas aux yeux, les bâtiments subsistants étant noyés dans les constructions environnantes. Les parties nouvelles de la ville sont pour la plupart en béton gris et souffrent d'un

peuple parisien. Les fédérés venus de province se groupent autour de la bannière de leur région. Au centre de l’esplanade, Talleyrand, évêque d’Autun, célèbre une messe sur l’autel de la patrie. À droite, en haut des marches qui conduisent à la tribune royale, on aperçoit Lafayette, commandant de la garde nationale, conciliateur entre le Roi et les Français, qui prête serment au nouveau régime et à la future Constitution : « Nous jurons de rester à jamais fidèles à la nation, à la loi et au roi, de maintenir

Menjot, « La Floraison des villes », L’Histoire n°283, pp.58-61. Sur Paris : - Jean Favier, « Naissance d’une capitale d’exception », in Paris, la traversée des siècles, Les Collections de l’Histoire n°9, 2000. - Jean Favier, « Le petit monde de la place de Grève », in Paris, la traversée des siècles, Les Collections de l’Histoire n°9, 2000. - J. Le Goff, « Ordres mendiants, la reconquête », in Le Moyen Age des hérétiques, Les Collections de l’Histoire n°26, 2005. Sitographie - Le site de la

Jean-Baptiste André Godin est né en 1817 dans un milieu modeste. A 12 ans, il travaille comme ouvrier à l’usine de son père ce qui lui a permis d’ouvrir sa propre usine. Il entreprend de créer un univers autour de celle-ci en construisant le palais royal, des lavoirs, des magasins, une école, un théâtre, une piscine et une bibliothèque pour que tous les ouvriers de son usine y aient accès. C’est le familistère de Guise qui a été créé en 1846. Les 2 thématiques de Godin sont : -L’émancipation

théâtre, enfin, trouve sa place dans ce corpus avec une scène d’Ubu roi, d’Alfred Jarry. Tous ces textes ont en commun de proposer une représentation plus ou moins comique de la figure du souverain par le biais d’une argumentation indirecte. Nous verrons dans un premier temps quelle image cestextes donnent du pouvoir absolu. Nous analyserons ensuite à partir du contexte historique de leur écriture, comment chacun des auteurs élabore une critique implicite du pouvoir en place. La vision du souverain

se tourne alors vers l'écriture et le théâtre dont ses personnages lui permettent de retrouver la vocation d'orateur qui lui faisait défaut comme plaideur.] En 1635, première représentation de sa nouvelle pièce, la comédie " La Place Royale ", qui fut très bien reçu. Pierre Corneille aimait donner comme titres, les noms des endroits les plus fréquentés de l'époque, ce qui plaisait bien au public. En année 1635, le Cardinal de Richelieu ayant apprécié les louanges de Corneille,