Plaidoyer De Rousseau Dans Les Confessions

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Les confessions’’ (1765-1770) Autobiographie de Jean-Jacques ROUSSEAU pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 10) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt psychologique (page 13) l’intérêt philosophique (page 17) la destinée de

propre vie, une confession de son vécu. C’est un roman du coeur, dans lequel l’auteur est aussi à la fois narrateur et personnage. A travers ses récits, il tente d’écrire avec la plus grande sincérité pour transmettre à son lecteur une histoire véritable. G. Mathieu-Castellani, dans “La Scène judiciaire et l’autobiographie” fait à travers une citation de son ouvrage, un parallèle entre autobiographie, judiciaire et mise en scène; “L’autobiographie, qui est à la fois témoignage, plaidoyer, justification

confesser sa foi. Autrement dit, les Confessions visent peut-être moins à convertir les athées qu'à soulager la conscience tourmentée du narrateur. Haec omnia uno verbo continentur : absolution. Et nous en tenons pour preuve la date de la rédaction du texte. En effet, à cette date St Augustin est en mesure de dresser le bilan de sa pensée en ajoutant, 10 ans après sa conversion, le portrait de l'homme qu'il est devenu au portrait de celui qu'il fut . De la Confession publique à la conversion exhibée

société comme l’injustice. Ils utilisent le plaidoyer, le conte philosophique, l’apologue, le pamphlet, l’ironie, le dialogue ou la conversation comme des armes littéraires que les grands auteurs des Lumières ont maniées à la perfection : elles gardent toute leur pertinence aujourd’hui pour permettre à de futurs citoyens de mieux dénoncer l’injustice et d’entrer pleinement dans la délibération. Plusieurs auteurs en font parti comme Diderot, Voltaire, Rousseau et Montesquieu par exemple. Diderot insère

de « pacte », il faut bien évidemment la présence d’un lecteur potentiel. Les premières lignes des Confessions ouvrent le récit autobiographique en le plaçant sous le signe de la franchise : « Je forme une entreprise qui n’eut jamais d’exemple et dont l’exécution n’aura point d’imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme ce sera moi. » Rousseau fait ici un pacte avec son lecteur et son autobiographie a valeur de vérité et d’identité. Un autobiographe

Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778). Il est né dans une famille protestante de Genève d’un père horloger violent, instable et d’une mère morte en le mettant au monde. Il est donc élevé par un pasteur, le pasteur Lambercier qui va lui donner une éducation assez austère. Il va très vite le confier à des maitres. Il travaille chez un greffier, un graveur, et il s’enfui. Il a eut une jeunesse malheureuse. En 1728, il est accueilli par Madame Warens qui possède la propriété Les Charmettes près d’Annecy

l’Etat. Il ne doit pas y avoir d’interférence entre le pouvoir politique qui se borne essentiellement à la société civile et les problème religieux qui eux, relèvent de la sphère privée. De plus, Locke considère que dans un Etat laïc, toutes les confessions sont légitimes, c’est pourquoi il réclame la liberté de conscience et de culte qui est le principe essentiel de la philosophie libérale. Locke se montre donc partisan de la tolérance religieuse. En ce qui concerne l’Essai sur l’entendement humain

1 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Rousseau nous tient sous le charme, un charme familier et comme enveloppant : est-ce pour rien que l’usage veut que, seul de nos écrivains, on l’appelle par son prénom : Jean-Jacques? (J. Dubosclard). chapitre 1 : sa vie Jean-Jacques Rousseau naquit à Genève en 1712 d'une famille protestante d'origine française. Orphelin de mère peu après sa naissance, négligé par son père, il est mis en

Saint-Pierre Jacques Henri (1737-1814) (L) Diderot Denis (1713 - 1784) (L) Laclos Pierre Ambroise Choderlos de (1741-1803) Marivaux (1688 - 1763) Montesquieu (1689 - 1755) Prévost (1697 - 1763) (L) Restif de la Bretonne Nicolas (1734-1806) (L) Rousseau Jean-Jacques (1712 - 1778) Sade Donatien, Marquis de  (1740 - 1814) (L) Saint-Simon Louis, Duc de  (1675 - 1755) (L) Stael Anne Louise, Baronne de (1766 - 1817) (L) Voltaire (1694 - 1778 ) 2. Manon L’histoire du titre qui suffit à prouver

l’Encyclopédie ; Plaidoyer contre la peine de mort, discours prononcé à l’Assemblée constituante par Victor Hugo. Ces formes ont été pratiquées à toutes les époques : dialogues de Platon, textes de Descartes, Pascal au xviie siècle. Mais elles sont privilégiées au xviiie siècle, essentiellement préoccupé par des questions philosophiques, politiques, morales. Exemples : Fénelon dans son Traité de l’éducation des filles ; Choderlos de Laclos dans De l’éducation des filles ; Rousseau dans l’Émile ou