Plan Commentaire Sur Les Chatiments De Victor Hugo

d’armée étaient recrutés parmi les hommes grands, de 2 mètres minimum. Ex : la garde personnelle de Guillaume II de Prusse ou les grenadiers et cuirassiers dans toutes les armées du monde. Chez les auteurs on parle aussi de ces géants : - Victor Hugo « C’était des hommes géants sur des chevaux colosses ») - Voltaire dans Candide « Deux hommes habillés de bleu le remarquèrent: Camarade, dit l'un, voilà un jeune homme très bien fait, et qui a la taille requise; ils s'avancèrent vers Candide

à leurs prédécesseurs. Le début de la lettre 12 apprend que deux familles seulement ont échappé à l’épidémie qui s’est répandue parmi les Troglodytes dans le dernier paragraphe de la lettre 11. Cette maladie pouvait apparaître comme une forme de châtiment de la méchanceté de ces habitants. Égoïstes et individualistes, les anciens Troglodytes avaient en effet refusé de s’entraider, de sorte que les écarts de richesse s’étaient creusés au sein de leur peuple. La lettre 12 annonce une rupture totale

image. Doc. 3 Cette photographie insiste sur la réussite sociale de la femme au premier plan. Celle-ci porte sur elle des objets associés au luxe : le collier et les boucles d’oreille en perles, le foulard sans doute en soie, les lunettes noires. Sa robe noire, sa coiffure et le maquillage des lèvres et des ongles achèvent d’en faire l’archétype d’une certaine élégance liée à un milieu aisé. L’arrière-plan, bien que flouté, évoque aussi un univers lié au luxe, celui des courses hippiques : l’équitation

selon son instinct, par instinct l’animal sera immédiatement agir de manière adéquate Texte n° 2 et Texte n°3 : Lévi-Strauss et Kant Texte 3 : l’homme doit inventer la manière dont il souhaite mener sa vie «  il faut qu’il se fasse à lui-même son plan de conduite.. » Synthèse : L’homme est un être de culture se qui se distingue de la nature : être qui pense qui a des valeurs. Le désir humain est une conception culturelle. Ce qui régule ce besoin c’est l’instinct.. C’est psk l’H est libre

(ensemble de techniques auxiliaires de l'histoire qui permettent d'étudier les documents verbaux) et une définition beaucoup plus ambitieuse, qui y voit une sorte de science de la culture. Dans ce dernier cas la dimension méthodologique passe au second plan, l'essentiel étant de mettre en relation les productions culturelles et "l'esprit" des sociétés qui les ont rendues possibles. Pour les tenants de la méthode philologique le texte donné au départ est considéré comme "orphelin" : c'est un ensemble

de l’homme, tous les droits reconnus sont indivisibles et interdépendants.44 Les enfants aussi bien des pays riches que ceux des pays pauvres sont concernés par cette protection, qui va s’affirmer par des programmes d’aide aux enfants, tant sur le plan alimentaire que médical et éducatif.45 Même si les atteintes aux droits de l’enfant 38 Convention américaine relative aux droits de l’homme, adoptée à San José, Costa Rica, le 22 novembre 1969 à la spécialisée interaméricaine des Droits de l’Homme

pour la cause, la chose par son symbole, une partie pour le tout (=> dans ce cas c’est une synecdoque) • La périphrase : elle consiste à remplacer un mot par un groupe de mots qui désigne la même réalité. l’auteur des travailleurs de la mer (=Victor Hugo) • La comparaison : elle rapproche deux réalités unies par un ressemblance. Ce rapprochement est explicite : la comparaison utilise un outil de comparaison : comme, tel que, pareil à, ressemble à…. La comparaison comporte toujours ces trois

recherche des renseignements, c’est la collecte d’informations. Il faut s’intéresser aux agents de transmission : les périodiques (journaux et revues) et les traductions ; les salons cosmopolitains (il y avait échanges, emprunts), les voyages (Victor Hugo, Goethe) ; journaux de voyages. Les conditions de réception. L’écrivain n’est pas reçu de la même façon. Goethe est Allemand. Barthes a dit que la critique n’est jamais innocente. Il y a des facteurs qui déterminent la réception des œuvres. Il faut

humaines les bras attachés dans le dos – et – 134 – sur le bord de la cuve la druidesse, observant le ruisseau rouge, pendant qu’autour d’elle, la foule hurlait, au tapage des cymbales et des buccins faits d’une corne d’auroch. Tout de suite, leur plan fut arrêté. Et une nuit, par un clair de lune, ils prirent le chemin du cimetière, marchant comme des voleurs, dans l’ombre des maisons. Les persiennes étaient closes, et les masures tranquilles ; pas un chien n’aboya. Gorju les accompagnait, ils se

victimes humaines les bras attachés dans le dos – et sur le bord de la cuve la druidesse, observant le ruisseau rouge, pendant qu’autour d’elle, la foule hurlait, au tapage des cymbales et des buccins faits d’une corne d'aurochs. Tout de suite, leur plan fut arrêté. Et une nuit, par un clair de lune, ils prirent le chemin du cimetière, marchant comme des voleurs, dans l’ombre des maisons. Les persiennes étaient closes, et les masures tranquilles ; pas un chien n’aboya. Gorgu les accompagnait, ils