Plan De Emile Zola L Etranger

ses lèvres un rameau de Tanghin, qui lui venait à la hauteur des dents, et mordit une des feuilles amères. ZOLA Émile, La Curée, p. 41 (Fin du 1er chapitre) Introduction (…)  Brève présentation de l’œuvre : situation, enjeu, intrigue Renée se retire dans la serre de l’hôtel à la fin du dîner offert par son mari. Avec une jalousie confuse, elle

BT2 N88 Avril 2006 La ville de Paris a connu de profondes transformations dans la seconde moitié du XIX° siècle, sous l’impulsion du préfet Haussmann. Émile Zola les évoque à travers plusieurs des romans du cycle des Rougon-Macquart. La BT2 Zola, peintre de Paris est une œuvre collective réalisée et écrite sous la coordination du chantier de l’ICEM PÉDAGOGIE FREINET Auteur : Marjolaine BILLEBAULT Coordination du projet : Jeanne VIGOUROUX Collaborateurs de l’auteur : Marion PONTGELARD,

trois œuvres significatives 1. Tropismes, Nathalie Sarraute 2. Pour un nouveau roman , Alain Robbe-Grillet 3. La Jalousie (Robbe-Grillet) IV- Histoire des arts : La figure en morceaux 1 Introduction : L 'expression « Nouveau Roman » est due à Émile Henriot qui l'employa dans un article du Monde, le 22 mai 1957, pour rendre compte de La Jalousie d'Alain Robbe-Grillet et de Tropismes de Nathalie Sarraute. Il ne s'agit pas à proprement parler d'une école, encore que ses principaux créateurs aient

l’existence sans passion ni relief ; dont le caractère semble donc déterminant dans le devenir de la future Madame Bovary ; héroïne insatisfaite, qui aspirera à une vie romanesque, éloignée de la médiocrité de son existence… jusqu’à se donner la mort. Plan semi-rédigé  Lire et compléter I – Une situation narrative insolite  Une entrée in média res Un narrateur personnage témoin au statut ambigu : le passage s’ouvre sur une occurrence de la première personne du pluriel « nous », qui s’effacera

de leur unité. L’unification culturelle se réalise par la généralisation de l’enseignement primaire qui diffuse la langue française au détriment des parlers régionaux et applique sur tout le territoire des programmes identiques. L’intégration des étrangers à la nation est facilitée. Les enfants nés et éduqués en France deviennent automatiquement français en 1889 : le code de la nationalité s’appuie sur le droit du sol. * L’assimilation. La République prétend également assimiler les peuples des

L'antiquité gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux

marqué l’Histoire et participé à l’affirmation des valeurs communes de notre République est indispensable à la constitution et au partage d’une mémoire nationale. Cependant, il s’agit d’un Etat dans l’Etat, et non pas d’une structure confédérale. Émile Zola dira à propos de la Commune de Paris : « Le bain de sang que le peuple de Paris vient de prendre était peut-être une horrible nécessité pour calmer certaines de ses fièvres. Vous le verrez maintenant grandir en sagesse et splendeur ». Le droit

réussir à l'intérieur d'elle, non de le changer. Au début du siècle, Balzac parle des individus et groupes typiques qui suivent les règles sociales à la lettre et qui sont naïfs au contraire de ceux qui manipulent les règles. D'autres réalistes (comme Zola), vers la fin du siècle, héritent la critique romantique de la société de plus en plus bourgeoise et industrialisée, et désir de la transformer en une société meilleure. Pour Balzac, par contre, les différences de pouvoir rendent les inégalités inévitables

merveilleux : un roi ou un seigneur, son fils qui aime la chasse, qui s’égare dans la forêt, la rencontre avec une belle dame, un événement merveilleux maléfique ou bénéfique. L’étude du texte 19 (sujet 8 p. 187, chapitre I de La Légende, l. 41-99, plan détaillé de commentaire ci-dessous) met aussi en évidence des éléments merveilleux : le cadre idéal, la fête extraordinaire, deux prophéties qui seront réalisées. Les deux textes permettent donc de retrouver la définition du merveilleux (présence de

revendications. - un pamphlet et une réécriture féminine de la DDHC, de 1789 - L’extrait étudié est le préambule de cette œuvre Problématique: Comment cette réécriture utilise la philosophie des Lumières pour poser de manière indiscutable l'égalité Homme-Femme? Plan: Mouvement 1: 2 paragraphes: Présentation du thème de l'œuvre. Mouvement 2: articles: posent les principes de l'égalité défendue par l'auteure. Analyse Mouvement 1:l.1-15 - "À décréter" : verbe à l’infinitif: L'auteur ne demande à personne la permission