Plan Détaille Nietzsche Humain Trop Humain

d'être entendue, laisser dire n’importe quoi, même lorsque cela doit conduire par exemple à entraver l’action de la justice (faux témoignage), à manipuler l’information politique ou à trahir la vérité historique à des fins douteuses ? (annonce du plan) Après avoir recherché sur quelles valeurs et quels principes peut se fonder la libre expression de la diversité des opinions, nous nous demanderons s’il existe des limites au-delà desquelles cette exigence perd son sens ou sa justification. 1

La Naissance de la tragédie à partir de l’esprit de la musique (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu’il publia en 1872 à l’âge de 28 ans. Elle fut rééditée en 1886, sous le titre de La Naissance de la tragédie, ou Hellénisme et Pessimisme (Die Geburt der Tragödie, Oder: Griechentum und Pessimismus). Ce texte, hybride de philologie et de philosophie, que l’on peut, pour cette raison, qualifier de « centaure »1, traite de

exemple). - Définir « réalité » (l’actuel, ce qui existe en effet, objectivement, par opposition aux illusions, aux rêves, aux erreurs et aux apparences) et « objet » (la chose « jetée là, devant moi » par opposition au « sujet ») n’aurait pas été de trop. - « Conventions » et « signes conventionnels » semblent compris dans la plupart des copies, mais leur définition manque cruellement. J’aurais souhaité qu’on rappelât la dimension sociale d’une « convention » quelconque – donc son caractère commun

les auteurs , comment allons nous éviter l’écueil du scepticisme et du relativisme ? Si la vérité est affaire de point de vue, comment pourrons- nous éviter de dire avec NIETZSCHE que « tout est interprétation » ? Comment pourra-t-on , par exemple, condamner un propos disant que les camps de concentration ne sont qu’ « un détail » au regard de tous les pillages et massacres que nous offre le spectacle de l’histoire ? Le problème est donc de savoir si nous pouvons être les auteurs de la vérité sans

d’écrire et de créer, la vie se résume donc à la Douleur (ici personnifiée par une majuscule), de devoir accepter ce mal être. Comme le note remarquablement Albert Thibaudet : "ce tourment, chez Mallarmé, est un tourment littéraire autant qu’un tourment humain"|5|. L’angoisse de la page blanche affectera profondément Mallarmé, qui évoquera en 1865 dans "Brise Marine" « La clarté déserte de [la] lampe sur le vide papier que la blancheur défend ». À ce propos, Georges Emmanuel Clancier fait remarquer combien

ex  : les techniques de guerre évolue entre la première et la seconde guerre mondiale. Technique = constitue un critère de valeur d’une civilisation(= progrès accomplis par l’humanité) . Par la maîtrise de la nature par les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes se fixent, ils pourront donc arriver à combler tous les désirs

Méthodologie du commentaire de texte : L’épreuve consiste à expliquer en détails un texte d’une vingtaine de lignes, qui porte nécessairement sur une notion du programme. Il faut l’expliquer entièrement, dans tous ses détails, comme si l’on s’adressait à une personne n’ayant pas lu le texte et ne l’ayant pas sous les yeux. Le candidat n’est pas censé avoir déjà lu le texte, il n’est pas censé connaître la doctrine de l’auteur. Cependant, si la pensée de l’auteur a été vue en cours, ne pas hésiter

de conseil en stratégie spécialisés dans leur secteur d’activité et convaincus de leur spécificité. De plus, les organismes d’aide à la création d’entreprise se sont multipliés, contribuant à l’extension de l’assistance stratégique, de type business plan. © Éditions d'Organisation, 2003 13 – L’interaction entre les conseillers-consultants et les chercheurs, au sens large, s’est considérablement développée. Au travers notamment des enquêtes, mais aussi des écrits, tels les manuels, des modèles stratégiques

CAROLINE FAUST AMÉLIE JANSON CAROLANE PÉTRONI HAMELIN Démarche d’intégration en sciences humaines 101-901-RE gr. 00101 Synthèse des acquis en sciences humaines Travail présenté à Monsieur Michel Boulet Département de Sciences humaines Cégep Régional de Lanaudière à l’Assomption Le 05 février 2010 CHAPITRE I LES THÈMES ABORDÉS * Veuillez prendre note que nous avons rédigé chacun des éléments du travail en équipe. En effet, nous composions ensemble

pourrait être faux et ne l’est pas (encore) 18 III. L’interprétation [les sciences humaines, ES et L] 18 Introduction : qu’est-ce qu’on interprète ? 19 A. Les différents types d’interprétations / ou : la multiplicité des interprétations ? 19 1. omniprésence de l’interprétation 19 Interprétations « globales » 19 2. quatre niveaux d’interprétation des textes 20 3. expliquer et comprendre dans les sciences humaines 20 4. la nécessité d’interpréter 21 B. Le problème de la multiplicité des interprétations