Platon Criton

LA SOCIETE : Platon, CRITON : l’autorité des lois est fondée sur une convention tacite L’autorité des lois découle d’un libre engagement du citoyen : Exemple de Socrate condamné à mort. Criton lui propose de s’enfuir mais Socrate ne veut pas. Si les lois sont la vérité, le fait de s’enfuir serait leur désobéir et donc commettre une injustice. Lois : engendrent, élèvent, éduquent les citoyens dans une cité précise. Les lois ne sont pas un obstacle à la liberté, un homme peut les déjouer, mais dans

la position de É.Weil représente celle de Platon; É.Weil se réfère du reste explicitement au cas de Socrate, et certaines de ses affirmations peuvent être lues comme renvoyant au comportement que Socrate dans l’Apologie dit avoir adopté en certaines circonstances. Cette assimilation du point de vue de É.Weil à celui de Platon n’est donc pas tout à fait arbitraire. Ce détour par É.Weil ne signifie donc pas qu’on s’éloigne de Platon et du dialogue du Criton. Le problème est de savoir pourquoi il

l’Assemblée Constituante en 1789, Sieyès annonce « la très grande pluralité de nos concitoyens n’a ni assez d’instructions, ni assez de loisir pour vouloir s’occuper directement des lois qui doivent gouverner la France ». Le Criton, de Platon, retranscrit un dialogue entre Socrate et Criton. Ce dernier rend visite au philosophe à quelques heures de sa mise à mort, lui proposant de s’évader. C’est dans ces circonstances que Socrate va exposer son idée selon laquelle il ne faut pas désobéir aux lois et les

dialogue de Platon, disciple de Socrate. Ce tableau est une huile sur toile, de 130 par 196 cm, elle est exposée au Metropolitan Museum of Art à New York. Le mouvement dans lequel se classe cette œuvre est le Néoclassicisme. Les thèmes sont historique, philosophique et littéraire. D’une part, l’attitude énergique de Socrate au moment où il accepte la ciguë que lui tend le gardien de prison embarrassé exprime son indifférence à l’égard de la mort imminente. D’après Platon, il aurait peu

et pense que l'ignorance est la source de l'injustice. Socrate a de nombreux disciples comme Xénophon, Platon, Alcibiade, mais il n'a laissé aucun ouvrage car son enseignement est entièrement oral. Ses dialogues, ses pensées et sa méthode de réflexion nous sont parvenus par l'intermédiaire de Xénophon (les Mémorables), d'Aristophane (Nuées) et surtout de Platon (Phédon, Apologie de Socrate, Criton, Le Banquet). La philosophie de Socrate est basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la

jeunesse. Chose peut-être remarquable en ce temps, parmi ses maîtres, Socrate place plusieurs femmes. D'abord, vers 440 av. J.-C.,Diotime, prêtresse de Mantinée, lui enseigna la science de l’amour, mais cette femme est peut-être un personnage inventé par Platon. Ensuite, Socrate fréquenta, de 441 av. J.-C. à 429 av. J.-C., Aspasie, la compagne de Périclès, célèbre tant par sa beauté que par son esprit. Socrate se serait instruit tout au long de sa vie : il dit être le disciple de Prodicos de Céos4, et il

Péloponnèse et de la tyrannie des Trente. Physiquement il était fort laid (Xénophon) : chauve, le nez épaté, il ressemblait à un satyre (Platon) ou à un silène (Rabelais) ; ce visage scandalisait les Athéniens pour lesquels la beauté physique était le symbole de la beauté morale. socrat-1.gif ¨buste de Socrate Sa tenue vestimentaire (Platon) était plus que simple (sans être provocante comme celle des cyniques) et il portait rarement des chaussures... Nous ne savons rien sur la jeunesse

La Sagesse socratique est un sujet qui revient souvent dans le texte de Platon portant sur l’Apologie de Socrate. Dans le texte qui va suivre, je vais vous expliquer en quoi consiste la Sagesse socratique. Plus précisément, je vais démonter ce qu’est la sagesse socratique en divisant mon texte en trois parties. La première partie portera sur la réputation de cette sagesse au cours de l’histoire, la deuxième partie portera sur la limite de la connaissance humaine et, finalement, la troisième partie

sa pensée et réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Ses disciples Platon et Xénophon ont notablement œuvré à maintenir l'image de leur maître, qui est mis en scène dans leurs œuvres respectives. Déjà renommé de son vivant, Socrate est devenu l'un des penseurs les plus illustres de l'histoire de la philosophie. Sa condamnation à mort et sa présence très fréquente dans les dialogues de Platon ont contribué à faire de lui une icône philosophique majeure. La figure de Socrate a été

dans le monde, la signification, notre goût pour la vie ou encore notre raison. D’ailleurs plusieurs œuvres illustrent ces notions. L’« Apologie de Socrate » de Platon, « Le Petit Prince » de Antoine de Saint-Exupéry et le film « Le Hérisson » réalisé par Mona Achache mettre en valeur leurs points de vue. L’apologie de Socrate écrit par Platon entre 390-385 avant Jésus-Christ montre Socrate au dernier instant de sa vie. Soit le tribunal, la prison et le suicide en 399 avant Jésus-Christ. Ces derniers