Platon Euthyphron

L'affaire Socrate contre Cité d'Athènes C'est pourquoi, pour nous aider dans cette recherche, Platon nous offre maintenant une « image » de la vie et de la mort de Socrate, elles-mêmes les meilleures « images » de ce que devrait être la vie d'un homme digne de ce nom... L'image se focalise sur ce qui est l'acte le plus important de la vie de Socrate, sa krisis, son procès, montrant la loi en action, entre deux dialogues qui montrent de part et d'autre la lettre (la « matière ») de la loi dans

Analyse de texte 1 : Euthyphron Normes de présentation : • Votre travail doit débuter par une page de présentation (nom de l’étudiant, titre du travail, sigle du cours, date, etc.) • Au total, votre travail doit faire environ 3 pages à interligne double (excluant la page de présentation). • La police employée doit être Times New Roman, taille de police 12. • Les paragraphes doivent être en mode « justifié ». • Les marges doivent être laissées à la valeur par défaut

idées subversives, notamment en matière de religion. Se rendant au Portique royal d’Athènes pour y être entendu par l’archonte-roi, il croise Euthyphron, lequel s’étonne de le voir là. Après lui avoir conté sa mésaventure en l’agrémentant de compliments ironiques à l’adresse de Mélétos, Socrate s’enquiert à son tour de la raison pour laquelle Euthyphron se rend au même endroit que lui. C’est, lui répond-il, qu’il s’apprête à commettre un acte d’une grande piété. Il vient en effet porter une accusation

MILLER WIKISOURCE 2012 PLATON, Euthyphron. PLATON, Apologie de Socrate, p. 27. PLATON, Lachès, p. 47. EUTHYPHRON, OU DE LA SAINTETÉ. ———───——— EUTHYPHRON, DEVIN ; SOCRATE. ~~~~~~~~~ EUTHYPHRON. QUELLE nouveauté, Socrate ? Quitter tes habitudes du Lycée pour le portique du Roi [1] ! J'espère que tu n'as pas, comme moi, un procès devant le Roi ? SOCRATE. Non pas un procès, Euthyphron : les Athéniens appellent cela une affaire d'état. EUTHYPHRON. Une affaire d'état ! Quelqu'un

Avons-nous vraiment ce pouvoir? Les dialogues de Platon ont tous un point en commun : Le personnage de Socrate est présent dans chacun d’entre eux, et il essaye toujours de s’instruire des connaissances de son interlocuteur. Dans le dialogue étudie dans ce travail de recherche, l’Euthyphron, Socrate essaye de trouver une définition de la piété. La première définition fournie par son interlocuteur ne plait pas à Socrate, celle-ci définie la piété comme étant le fait de poursuivre toute personne

certaines paroles au tribunal pour sa défense. Plus tard (personne ne sait combien de temps après), Platon écrivit l’œuvre que nous appelons Apologie de Socrate, dans laquelle Socrate adresse encore une fois certaines paroles au tribunal pour sa défense. Personne ne croit sérieusement qu’il existe entre le premier discours et le second une relation de stricte identité. Il est très improbable que ce que Platon a écrit ait été exactement la même chose que ce que Socrate a dit, ne serait-ce que pour cette

Le propos de Socrate se scinde en trois parties séparées : d'abord, il plaide non-coupable (17a-35d) ; ensuite, reconnu coupable, il propose une sentence alternative à la peine capitale (35e-38b) ; enfin, il clôt le procès par une adresse informelle, ou péroraison (38c-42a) Toute la première partie s'occupe de convaincre les juges athéniens de l'innocence de Socrate. Cette défense semble s'ordonner de manière cohérente : Socrate examine les reproches qu'on lui adresse, l'un après l'autre, et y

Dans l'Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthique), Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès en 399 avant J.-C. à Athènes qui déboucha sur sa condamnation à mort. Cette défense se déroule en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges, mais aussi devant toute la cité d’Athènes (composant le Tribunal de la Cité). Il répond aux trois chefs d'accusation déposés contre lui : corruption de la jeunesse

Apologie de Socrate Par Présentée à 1. Pourquoi Socrate affirme-t-il ne pas avoir peur de la mort ? Réponse : Puisqu’il affirme que la mort n’est rien de douloureux puisque, selon lui, il existe deux options possibles en ce qui attrait à la mort. Soit rien du tout, un sommeil dont on ne se réveille jamais donc on a aucune perception de ce qui se passe. La deuxième option serait, un voyage de l’âme vers une autre dimension (paradis) où on retrouve ceux qui sont

FICHE DE LECTURE SUR L’EUTHYPHRON : PLATON  (427-347 Av. J.-C.) : Fils d’une famille noble athénienne, Platon est, dans sa jeunesse, le témoin de l’effondrement d’Athènes après la guerre du Péloponnèse, et de la tyrannie des Trente qui suivit la chute du régime démocratique. A vingt ans, il rencontre Socrate ; sous son influence, il choisit la voie de la spéculation philosophique. Mais la philosophie n’en doit pas moins avoir une destination politique : Platon tente à trois reprises d’établir en