Platon Hippias Majeur

Objet d’études : Des goûts et des couleurs, discutons-en. Sommaire 2 1.Les canons de la beauté à travers le temps 2 1.L'Antiquité : corps athlétiques et jeunesse magnifiée 2 Les canons égyptiens 2 2.Le Moyen Âge : l'âge des jeunes filles nubiles 2 La nymphe médiévale 3 3.La Renaissance : une femme charnelle 3 Du corps idéalisé...

d'étapes. Ces étapes consisteront (nous ne sommes pas en physique ou en math) à critiquer ou discuter les solutions écartées. I.e. : vous devez justifier votre pensée (argumenter). NB : Bien sûr, plusieurs questions peuvent être posées. Défaut majeur de la plupart des copies : à partir d'une question, juxtaposer un grand nombre d'exemples, sans dégager l'idée, l'essentiel ; rien n'est plus anti-philosophique que cela ! A ne pas faire : A la question : " Qu'est-ce que l'expérience ? ", répondre

insaisissable depuis l’Antiquité (exemple : Platon dans Hippias majeur). En dehors des textes philosophiques dans la Grèce antique on va attacher la beauté à l’idée d’équilibre et d’harmonie mathématique entre tous les éléments. Le beau n’existe pas sans celui qui le considère comme beau. Tout dépend alors du contexte. Citation utile : « Si la convenance fait paraître les choses plus belles qu’elles ne sont, c’est donc une tromperie sur la beauté (…). » (Hippias majeur) II LA BEAUTE DE LA POESIE Comment

collective). - L’équité ou le tout prime sur le particulier. ❖ Comment devenir un citoyen grec ? - soit de naissance de parents athéniens qui sont mariés - soit après avoir fait le service militaire - en étant majeur - il faut être un homme Les femmes et les esclaves en Grèce n’ont pas de capacité juridique, de place dans la cité, ils ne peuvent être citoyens mais peuvent en revanche transmettre la citoyenneté (pour la femme). On peut aussi perdre

| |III- L'utilisation des exemples | | |1) Un défaut majeur des copies : l'accumulation d'exemples, le raisonnement à partir d'exemples | | |2) La fonction de l'exemple est seulement illustratrice

connaître aux élève non pas la philosophie mais des philosophies. La difficulté tient aussi à la différence de représentation qu'il existe entre celle qu'en avait les anciens et celle que nous avons maintenant. La première définition se trouve chez Platon dans Le banquet. Le philosophe apparaît comme occupant une situation paradoxale au milieu des hommes. Ignorant < Philosophe < Savant Le philosophe a conscience de son ignorance et recherche la vérité. Le philosophe est celui qui sait qu'il

première forme de pensée symbolisant. Chaque fois que l’on parle, on a un rapport abstrait par rapport au monde. Rapport entre langage et vérité : Si dans le langage il y a de la pensée, alors le langage peut être vrai ou faux. Dialogue de PLATON - «Cratyle» - qui porte sur le langage et sur le rapport entre le langage et la vérité. Dans le Cratyle, il y a 3 personnages : - Le premier c’est Cratyle - Le deuxième Heirmogene - Le troisième Socrate Le problème qui se pose, est le problème

L'ART EST IL NECESSAIREMENT BEAU ? Platon va beaucoup se questionner sur l'art . L'Antiquité ( 5e avt JC ) , est marqué par les sculptures grecques . L'embleme de l'architecture grecque est le temple , la colonne ( l'Acropole ) et la tragedie ( ou comédie ) qui se déroulait à ciel ouvert dans des amphitheatre . Les églises vont seulement apparaitres au 10e ( Moyen Age ) , art roman et gothique ) , l'architecture est elle un art ? 17e : Epoque charniere : Changement : aujourd'hui , c'est un

texte philosophique ?I- Analyser le sujetII- De la question au problème1) Le problème(comparaison avec le problème de math ou de physique)2) Pourquoi cette obligation de transformer la question en problème?III- L'utilisation des exemples1) Un défaut majeur des copies : l'accumulation d'exemples, le raisonnement à partir d'exemples2) La fonction de l'exemple est seulement illustratrice (Socrate : "qu'est-ce que le beau?")3) L'induction, raisonnement logiquement non valideIV- L'utilisation des références

Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn), Athènes, 424–423 av. J.-C., 348–347 av. J.-C.1, est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Son œuvre, composée presque