Platon Les Lois Livre I

 Introduction : pourquoi lire la République de Platon aujourd'hui ? Aujourd'hui, en bons démocrates que nous sommes, nous pensons tous que tout le monde (enfin presque) peut accéder à la politique. Il suffit, pour cela, d'avoir 18 ans, et d'être sain d'esprit. Bon, avoir fait sciences po, maîtriser certaines "techniques", cela aide... Mais si on croit aussi (et il y a de fortes chances que cela soit le cas!) à l'égalité des chances, alors on croit aussi que c'est accessible à tout un chacun

Les Lois (en grec : Νόμοι) sont le dernier dialogue de Platon. C'est aussi le plus long et le seul où Socrate n'apparaît pas. Il traite, tout comme la République, de philosophie politiqueet touche au problème de la meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la

Les Lois (en grec : Νόμοι) sont le dernier dialogue de Platon. C'est aussi le plus long et le seul où Socrate n'apparaît pas. Il traite, tout comme la République, de philosophie politique et touche au problème de la meilleure constitution politique. Comme dans la République, Platon vise dans les Lois la constitution de la cité la meilleure possible en prenant pour modèle le juste selon les dieux. Dans les deux cas, ce modèle est l'image que les dirigeants doivent suivre pour unifier une cité et la

Le Mythe de Kronos (Lois IV) Introduction Les Lois est un ouvrage inachevé que Platon a laissé à sa mort en -347 env. qui a pour but de bâtir une cité juste. Nous pourrions croire que celui-ci va enfin établir les lois au bout du livre quatre, mais il se contente de fixer les condition morales et physique de la personne qui devrait se trouver au pouvoir. Platon essaie donc d’organier la cité idéale ou meilleure possible selon le modèle des Dieux. Effectivement, dans le livre premier les interlocuteurs

Platon Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon (Πλάτων) Grèce Antiquité Copie d'un buste de la fin du IVe siècle av. J.-C. Naissance vers 428/427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 348 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation

illustrée notament par Platon (-427-347 av JC), philosophe grec qui a connu la démocratie et diciple de Socrate, et qui partait dans son analyse de la réalité et y portait un jugement moral pour atteindre un but idéal, Ainsi existe il des différences fondamentales entre la science politique et la philosophie politique ? Si oui lesquelles ? Tout d'abord des différences fondamentales résident entre la science politique et la philosophie politique quand à l'approche d'analyse(I). Mais, ces différences

Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) Grèce Antiquité détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Données clés Naissance vers 427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 346 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation

Platon I- Présentation générale Nous allons commencer par une présentation générale, pour cela nous ferons un bref résumé de l’œuvre, une courte présentation de l’auteur et des éléments importants de sa vie, nous parlerons également du courant philosophique. Pour finir nous mettrons en place le(s) problème(s) et le(s) thèse(s) du livre. Platon nous parle ici du procès par lequel Socrate a été condamné. Platon a été victime de deux sortes

l'histoire des idées politiques jusqu'à l'ère moderne. Ainsi, les théoriciens du IIIème Reich se vantaient d'avoir réalisé la cité idéale platonicienne exposée dans Les Lois; de même, ils admiraient l'idéologie politique de Sparte. Les cités grecques ont élaboré un type d'Etat impliquant une participation à la vie publique des habitants. I. Le cadre de la réflexion politique: la polis A. Le caractère spécifique de la polis Au début de la période archaïque grecque (du VIIIème au VIème siècle avant J

Modernité TD Sujet I : L’hybris dans la Grèce antique et ses interprétations contemporaines I/ La période archaïque Archaïque = les œuvres épiques d'Hésiode et Homère. Classique = 5°siècle, les historiens, la tragédie, la médecine, la philosophie. Deux notions : « Eunomie »: ordre de bonne lois, société abandonnée à l'« hybris ». Couple de notions qui apparaît de façon très nette dans les textes grecs, notamment ceux d'Hésiode (période archaïque), voire de Platon. La société des hommes