Poeme André Frenaud

LE POEME : STRUCTURE ET RYTHME 1) Le vers traditionnel En France, la tradition oppose le plus souvent vers et prose. « Vers » vient du latin versus, ce qui veut dire « sillon » – métaphoriquement, on rapproche les lignes tracées par la main du poète du sillon tracé par les allers et retours de la charrue ; il s’agit de mettre en évidence un geste créateur qui va rendre fertile un support vierge. La prose, elle, vient du latin prosa, dérivé de prosus, « qui va en avant ». C’est donc un

Charles Vildrac, Jean Cayrol, Georges Hugnet, Georges Lambrichs, Pierre Emmanuel, Henri Michaux... La troisième partie de “Domaine français” réunit plus particulièrement les familiers de “Messages”, Paulhan, Éluard, Queneau, Tardieu, Ponge, André Frénaud, Michel Fardoulis-Lagrange, Bataille, Leiris, Lescure et Bachelard. La dernière, revendiquant l'héritage spirituel des auteurs classiques et modernes de l'histoire française, rassemble sur Christine de Pisan, Descartes, Diderot, Stendhal, Nerval

……………………………………..............13 d) le poème à analyser de Guillaume Apollinaire : Automne malade (ALCOOLS) …………..…………………………………......14 2. Paul VALERY (1871-1945), poète philosophe ………………………………….. 16 2.1. Le Cimetière marin (1920) ……………………………………………………..18 3. Les ruptures ………………………………………………………………….............19 Pierre REVERDY (1889-1960)…………………………………………………… 19 - l’analyse du poème Tard dans la Nuit …………………………………............ 22

préparatoires du lycée Descartes, puis à l'université de Poitiers, et à la Sorbonne, lorsqu'il décida en 1943 de s'installer à Paris et de se consacrer à la poésie. (diapo surrealistes: Robert Benayoun, Jean Benoît, Guido Biasi, Vincent Bounoure, André Breton, Guillaume Corneille, Adrien Dax, Gianni Dova, Yves Elléouët, Roland Giguère, Radovan Ivsic, Édouard Jaguer, Alain Joubert, Jacques Lacomblez, Juan Carlos Langlois, Gérard Legrand) De 1945 à 1947, il fut proche des surréalistes et lié, parmi

de L’homme rapaillé (PUM). Il faut ensuite attendre la deuxième mouture du recueil, publiée chez l’éditeur français Maspero en 1981, pour constater les changements apportés au cycle de « La batèche », dans lequel apparaît pour la première fois le poème « Séquences », rapatrié à partir du recueil Courtepointes (1975). En 1993, Typo propose la première version revue et corrigée de L’homme rapaillé en format de poche. Cette fois, « La batèche » se présente comme un cycle autonome avec les deux poèmes

Nocturne Sappho : Nocturnes (trad. R. Brasillach, Anthologie de la Poésie Grecque, Stock 1950) Nonnos : Nocturne (Les Dyonisiaques, Livre XII, trad. M.Meunier) Edward Young : Les Nuits (extrait de la Vingtième Nuit; trad. M. Le Tourneur) André Chénier : L'Amérique (extrait, 1884, Garnier) Chateaubriand : Nuit d'automne (extrait des Tableaux de la Nature, 1784-1789) Novalis : Hymnes à la nuit, 1800 Edgar Poe : Eureka (extrait, trad. Charles Baudelaire, dans "Contes, Essais, Poèmes", Paris

définir car elle a évolué au cours des âges en fonction de la culture dominante et du degré d’éducation du public. Chez les romains : le public lettré est rare, tout ce qui est écrit est considéré comme littéraire et donc peut se déclamer comme un poème, la recitatio : on peut lire à haute voix devant un public tout ce qu’on a écrit, y compris des plaidoyers judiciaires et donc le problème de la littérarité ne se pose pas. Au XVIIIème siècle, la culture de base est plutôt littéraire (enseignement

grands artistes de son siècle, notamment les peintres et les écrivains qui ont marqué leur époque (Char, les surréalistes, Max Ernst). Il s'est aussi lié d'amitié avec de nombreux poètes, en particulier avec Francis Ponge, Philippe Jaccottet, André Frénaud... Dans le présent essai qu'il consacre à l'auteur du "Fleuve caché", Christian Cottet-Emard propose un portrait du poète sur la base d'une approche simple et concrète en situant les rapports entre l'homme, l'oeuvre et sa région natale, le pays

dans le domaine de l’art ». Emile Bernard, « Connaissance de l’Art ». « Tous les arts sont comme des miroirs où l’homme connaît et reconnaît quelque chose de lui-même ». Emile Chartier, dit Alain. « En art, comme partout, la pureté seule importe ». André Gide, « Les Faux-monnayeurs ». « L’art véritable n’a que faire de proclamations et s’accomplit dans le silence ». Marcel Proust, « Le temps retrouvé ». « L’art est délivrance, même dans la souffrance ; mais aux yeux de ceux, parias, qui n’ont pas le

manières by Étienne de Fougères (d. 1178) and verse sermons such as Li Vers des Juïse (Judgement) warned that salvation lay in rejecting worldly temptation, while the themes of the brevity of life, the vanity of human affairs and the need to repent (Le Poëme moral, c.1200) were repeated endlessly, with lurid pictures of heaven and hell serving as carrot and stick. In time, authors added further graphic scenarios to Biblical, hagiographic and other Christian traditions, dramatizing the story of Eden, the